2012-3-13 06:24
9.教会论
* 开始..... 五旬节；
教会的开始是在耶稣升天后的第一个五旬节，圣灵降临，赐给使徒门能力证道，从此多人悔改信主，受圣灵的洗，归入主的教会(徒2)。教会的原意是指一群因为政治或宗教缘故所聚集的一群人；普世教会是指所有被圣灵归属与耶稣的信徒(林前12:13;弗1:22-23)；地方教会是指一群在一城镇里(林前 1:2)或聚集在一私人家里(门2)的信徒，也可指一群地方性、有组织、为主作工的信徒(弗4:2-4)；
* 组织..... 圣灵的带领；会众制、长老制、主教制；
众信徒接受圣灵的引导(罗8:14;加5:16)，圣灵也赐恩赐给众信徒来造就合一成长的教会(林前12,14)，教会也接受圣灵的带领(徒 13:2;16:6)；教会组织形态有三类﹕会众制(徒6,13)、长老制(提前3,5)、和主教制(徒15)。主教制是由主教团自行管理会众，每个主教负责一个教区；长老制是长老团监督各教会，但是各教会自行管理，也推派长老和代表参加长老团；会众制是会众管理教会，长老或牧师是受委托行教导和监督的工作。一般的教会架构有三类﹕(1)牧师，长老，执事，会众，(2)牧师或长老，执事，会众，和(3)长老，会众。
* 使命..... 宣教、教导、管教；洗礼、圣餐；
教会有宣教、教导、见证(太28:19-20)、和管教(太18:15)的工作。教会所行的圣礼有洗礼(太28:19;罗6:3-8)和圣餐(太 26:26-29;林前11:23-26)，参加圣礼与个人的得救无关，圣礼是耶稣设立的，意义上都与耶稣的死有关。洗礼的主要方式有﹕点水礼(结 36:25)、浸礼(可1:10;约3:23)。洗礼是个人公开认同基督耶稣的仪式，圣餐是团体共同记念主恩的仪式。
* 立场..... 政教分离、圣孽两分、分别为圣；
教会要和世上的政权分开(罗13:1)，要从世界分别出来给神(约壹2:15-17)，也要主动和悖逆(约壹4:1-6)、异端分离(加1:8-9;林前 5:9)，而保持纯正的教导(提后1:13-14)，执行教会的使命。
* 妇女..... 丈夫是头；教导、祷告、宣教；幼儿、少妇；
丈夫是妇女的头，妇女应该顺服丈夫(林前11:3;弗5:22)，不可管辖丈夫(提前1:12)；妇女可以教导少妇(多2:4)和幼儿(提后1:5)；妇女可以祷告和教导(林前11:5)；
9.教会论
* 开始..... 五旬节；
教会的开始是在耶稣升天后的第一个五旬节，圣灵降临，赐给使徒门能力证道，从此多人悔改信主，受圣灵的洗，归入主的教会(徒2)。教会的原意是指一群因为政治或宗教缘故所聚集的一群人；普世教会是指所有被圣灵归属与耶稣的信徒(林前12:13;弗1:22-23)；地方教会是指一群在一城镇里(林前 1:2)或聚集在一私人家里(门2)的信徒，也可指一群地方性、有组织、为主作工的信徒(弗4:2-4)；
* 组织..... 圣灵的带领；会众制、长老制、主教制；
众信徒接受圣灵的引导(罗8:14;加5:16)，圣灵也赐恩赐给众信徒来造就合一成长的教会(林前12,14)，教会也接受圣灵的带领(徒 13:2;16:6)；教会组织形态有三类﹕会众制(徒6,13)、长老制(提前3,5)、和主教制(徒15)。主教制是由主教团自行管理会众，每个主教负责一个教区；长老制是长老团监督各教会，但是各教会自行管理，也推派长老和代表参加长老团；会众制是会众管理教会，长老或牧师是受委托行教导和监督的工作。一般的教会架构有三类﹕(1)牧师，长老，执事，会众，(2)牧师或长老，执事，会众，和(3)长老，会众。
* 使命..... 宣教、教导、管教；洗礼、圣餐；
教会有宣教、教导、见证(太28:19-20)、和管教(太18:15)的工作。教会所行的圣礼有洗礼(太28:19;罗6:3-8)和圣餐(太 26:26-29;林前11:23-26)，参加圣礼与个人的得救无关，圣礼是耶稣设立的，意义上都与耶稣的死有关。洗礼的主要方式有﹕点水礼(结 36:25)、浸礼(可1:10;约3:23)。洗礼是个人公开认同基督耶稣的仪式，圣餐是团体共同记念主恩的仪式。
* 立场..... 政教分离、圣孽两分、分别为圣；
教会要和世上的政权分开(罗13:1)，要从世界分别出来给神(约壹2:15-17)，也要主动和悖逆(约壹4:1-6)、异端分离(加1:8-9;林前 5:9)，而保持纯正的教导(提后1:13-14)，执行教会的使命。
* 妇女..... 丈夫是头；教导、祷告、宣教；幼儿、少妇；
丈夫是妇女的头，妇女应该顺服丈夫(林前11:3;弗5:22)，不可管辖丈夫(提前1:12)；妇女可以教导少妇(多2:4)和幼儿(提后1:5)；妇女可以祷告和教导(林前11:5)；
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