2012-5-5 19:47
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- Big
- 1:1当士师秉政的时候，国中遭遇饑荒。在犹大、伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。
1:2这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米；他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。
1:3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和他两个儿子。
1:4这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。
1:5玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。
1:6他就与两个儿妇起身，要从摩押地归回；因为他在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。
1:7于是他和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。
彩虹炫 | 编辑 删除Big - a 1:1a 饑荒
1:1b 离国
b 1:2a 拿俄米的神
1:2b 离国
b' 1:3-5 丧夫
a' 1:6 赐粮
1:7 回国
1:2 神是王 娶 喜悦，生 患病 和 瘦弱，都是 赞美-地 粮仓-城 的 多产 人，来到 从父-地
1:4 两个儿子 娶 颈背（美丽、回头） 和 朋友
1:14 颈背 回娘家，朋友 陪伴婆婆
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- 1 拿俄米失糧、喪子
2 拿俄米得糧
3 拿俄米嫁女
4 拿俄米得子
1 路得喪夫無子
2 路得拾穗
3 路得求贖
4 路得得夫得子
a 1a 神到摩押
1b 摩押女子到猶大
b 2 摩押女子遇至親
b' 3 摩押女子求至親
a' 4 摩押女子被贖
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- * 离国
a 1a 拿俄米的神
1b 出門-回娘家
1c 離國
1d 神苦待拿俄米
1e 收割開始
a' 2a 拿俄米的親属
2b 出門-拾麥穗
2c 離家
2d 亲属善待拿俄米
2e 收割結束
* 离国
a 1a 離國-為糧
b 1b 拿俄米的神是王
c 1c 喪夫
c' 1d 出門-回娘家
b' 1e 拿俄米的神是我的神
a' 1f 離國-為婆婆-為拿神
a 1g 神苦待拿俄米
1h 收割開始
c 2b 出門-拾麥穗
2a 拿俄米的親属 问仆人
c' 2c 離家-為婆婆
2d 拿俄米的親属 令仆人
a' 2e 親属善待拿俄米
2f 收割結束
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- .
1a 失糧失子
a 1b 別兒媳
a' 1c 別摩押
1d 收割
a 2a 拾糧
b 2b 得糧
a' 2c 交糧
2d 收畢
a 3a 令接近
b 3b 接近男
b' 3c 男承諾
a' 3d 令等待
a 4a 得贖權
a' 4b 贖女
4c 得子
4d 得王
A 1a 失糧失子
B 1d 收割
B' 2d 收畢
A' 4c 得子
4d 得王
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- 士21:25 那时，以色列中没有王，（最后一节）
得1:2 这人名叫以利米勒，（神-（是）王）
得4:22 俄备得生耶西；耶西生大卫。（最后一节）
撒上8:7 耶和华对撒母耳说：...，不要我作他们的王。
撒上16:1 耶和华对撒母耳说：...预定一个（大卫）作王的。
撒下2:11 大卫在希伯崙作犹大家的王，
撒下5:5 （大卫）在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。
创12:3 地上的万族都要因你（亚伯拉罕）得福。
申23:3 亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会。
耶1:3 从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候，...22:24 耶和华说：犹大王约雅敬的儿子哥尼雅（又名 耶哥尼雅 ；下同），...22:30 耶和华如此说：要写明这人算为无子，是平生不得亨通的；因为他后裔中再无一人得亨通，能坐在大卫的宝座上治理犹大。
太1:2 亚伯拉罕 生以撒；...1:5 波阿斯从 路得氏 生俄备得；...1:6 耶西生 大卫王 。...1:11 约西亚生 耶哥尼雅 和他的弟兄。...1:16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的 耶稣 是从马利亚生的。
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- a 1a 拿俄米：喪夫
1b 拿俄米：趕兒媳
1c 拿俄米：接納路得
1d 拿俄米：回到伯利恒
b 2a 路得：在田中拾穗
2b 路得：蒙波阿斯厚待
2c 路得：交糧給婆婆
2d 路得：留在波阿斯的田
b' 3a 路得：接受安排
3b 路得：到波阿斯的場
3c 路得：得到承諾
3d 路得：報告婆婆
a' 4a 波阿斯：取得權利
4b 波阿斯：娶路得
4c 波阿斯：生子
4d 波阿斯：生大衛
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- 摩押 1:1, 6, 22; 2:6; 4:3;
摩押女子 1:4, 22; 2:2, 6, 21; 4:5, 10;
赎罪 N 1353 4:6;
赎罪 V 1350 3:13; 4:4, 6;
赎罪-亲属 Ving 1350/8802 2:20; 3:12; 4:1, 3, 8, 14;
買 4:4, 5, 8, 9, 10
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- 拿俄米 喪夫
拿俄米 趕兒媳
拿俄米 接納路得
拿俄米 回到伯利恒
路得 拾取麥穗
路得 蒙波阿斯厚待
路得 交糧給婆婆
路得 留在波阿斯的田
路得 接受安排
路得 到波阿斯的場
路得 得到承諾
路得 回告婆婆
波阿斯 取得權利
波阿斯 娶路得
波阿斯 生子
波阿斯 生大衛
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- 路得記第一章第一段裏的名字“神是王”，回應了士師記最後一節“沒有王”，也呼應了撒母耳記上第八章裏，神說他們不要我做他們的王。路得記最後一節提到大衛，他在撒母耳记上十六章被神膏立為未來的以色列王，在撒母耳記下第五章大衛成為全以色列人的王。
路得記第四章裏『有這兒媳比有七個兒子還好』，也帶出撒母耳記上第一章裏『有我（你的丈夫）比十個兒子還好』。
路得記的第一章是士師記的縮影。一家人離開家鄉，飽受災難後，又回到家鄉，象徵著以色列人離開神，被神管教後，又回到神的面前。
第一章也描述了一個反諷的現象，神的選民在飢荒的懲罰中逃跑，神所永世拒絕的摩押女子在喪夫後居然選擇了神，要離開本家和本國。
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- 外邦人被贖回，被帶進得救的選民當中，創世記十二章裏萬國因你（亞伯拉罕）得福，路得記第四章裏路得被贖回，與生十二支派的利亞和拉結並列。
其次，外邦人被帶進神的國度裏，路得生了大衞王，撒母耳記下第七章裏大衛的家和大衛的國將會永遠存在。
第三，外邦人被帶進神救人的工程，馬太福音第一章裏路得出現在救主耶穌的家譜。
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- 路得記第一章的第一段藉著名字來描述以色列人和神的關係。丈夫名叫“神是王”，妻子是“喜悅”，暗示以色列人與神聯合，開始時是件喜悅的是；兩個兒子叫“患病”和“瘦弱”，暗示以色列人（字面的意思是“与神搏斗”）与神搏斗的結果是神降疾病，不斷打擊以色列人以至於他們疲乏無力、奄奄一息。
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