2010-3-24 19:18
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3945
“其实两种看法都合乎圣经，... 很可惜，两方在讨论时，把所有 的问题，都提升到真理的层面去争论。结果是互相指责，认为对方不属灵、看法不合圣经原则。”
真理的应用要先考虑：前提和范围。其次，当两个真理仍然冲突时，怎么化解？最高的原则是什么，再高一层的原则是什么？难道我不需要做对方的负担，难道我无法帮助对方的负担？
“1. 缺少深入沟通，态度保守，走小圈子。2. 对别人没有信任，轻易怀疑人家的动机。只注重学习和个人成就，跟别人竞争，看不起别人。4. 对法治不信任，注重关系。”
很赞同。整体来讲，本位主义很强。有沟通，但是要求对方让步。有信任，都是附和自己的人，直到他们 “翅膀硬了”。一味地争，争权力（使用资源）、争地位（指挥别人）、争见识（经验大过真理）。
“3. 教会行事尽量透明，尽量公开，沟通的管道清楚流畅。”
教会要主动公布相关资料，定期向会友报告。沟通管道，领导要主动探访，其次表示诚意，愿意听、愿意试；否则，会友的眼睛是雪亮的，不再来沟通了。
“4. 教会应该鼓励会员了解并参与教会的事工，不是只鼓励会员顺服。”
人人有 “工作” 做。小组、团契都是很好的开始。
“5. 领导权力（包括牧长的权力）必须有所制衡，不能独裁。”
平时可以制衡，数小就不必制衡。独裁的效率高，应该明定独裁的前提和时间。
“7. 领导（包括牧长）的任期必须有期限，不能终身。”
做得久，才会熟悉工作，建立默契，才会有异象。三年任期还算短。要能隔期再任。
“9. 教会会员与领导，都应该有明确的权利和责任。”
“1. 认为教会是神治，不是民主或人治。”
这个可以明定 哪些事由会员大会决定，哪些事由牧长团决定。
“牧长团最少应该有三、五个人。每个人权力必须有制衡，不能让少数的人专权。”
牧长团人数要单数，才好表决。或者主席在必要时才参与表决。
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http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3945
“其实两种看法都合乎圣经，... 很可惜，两方在讨论时，把所有 的问题，都提升到真理的层面去争论。结果是互相指责，认为对方不属灵、看法不合圣经原则。”
真理的应用要先考虑：前提和范围。其次，当两个真理仍然冲突时，怎么化解？最高的原则是什么，再高一层的原则是什么？难道我不需要做对方的负担，难道我无法帮助对方的负担？
“1. 缺少深入沟通，态度保守，走小圈子。2. 对别人没有信任，轻易怀疑人家的动机。只注重学习和个人成就，跟别人竞争，看不起别人。4. 对法治不信任，注重关系。”
很赞同。整体来讲，本位主义很强。有沟通，但是要求对方让步。有信任，都是附和自己的人，直到他们 “翅膀硬了”。一味地争，争权力（使用资源）、争地位（指挥别人）、争见识（经验大过真理）。
“3. 教会行事尽量透明，尽量公开，沟通的管道清楚流畅。”
教会要主动公布相关资料，定期向会友报告。沟通管道，领导要主动探访，其次表示诚意，愿意听、愿意试；否则，会友的眼睛是雪亮的，不再来沟通了。
“4. 教会应该鼓励会员了解并参与教会的事工，不是只鼓励会员顺服。”
人人有 “工作” 做。小组、团契都是很好的开始。
“5. 领导权力（包括牧长的权力）必须有所制衡，不能独裁。”
平时可以制衡，数小就不必制衡。独裁的效率高，应该明定独裁的前提和时间。
“7. 领导（包括牧长）的任期必须有期限，不能终身。”
做得久，才会熟悉工作，建立默契，才会有异象。三年任期还算短。要能隔期再任。
“9. 教会会员与领导，都应该有明确的权利和责任。”
“1. 认为教会是神治，不是民主或人治。”
这个可以明定 哪些事由会员大会决定，哪些事由牧长团决定。
“牧长团最少应该有三、五个人。每个人权力必须有制衡，不能让少数的人专权。”
牧长团人数要单数，才好表决。或者主席在必要时才参与表决。
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- 追求永生
- 当两个真理仍然冲突时，怎么化解？
J. I. Packer had some excellent discussion on such matter.
- 删除 回复mee
- 我自己想，两个真理是不会冲突的。因为神是独一的，神启示的真理不会矛盾，神更不会说谎。
当我们发现个人之间所持“真理”冲突时，
首先，圣灵会提醒我们，笃信圣经无误，神的话不会出岔。
可能有误的只是我们人对神的话的误解。
不仅是对神的特殊启示，对神的自然启示也一样，我们很可能出现误解。这方面的例子很多。
彩虹炫 | 编辑 删除Big -
比如说，普世宣教和彼此相爱，多拨一些钱到外地做宣教，还是多留一些人在本地做造就的工作。在资源有限的时候，就必须做取舍，或做安排。
没有宣教的造就很奇怪，没有造就的宣教也很奇怪。
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