2012-3-13 06:25
| 4.基督论 * 本质.....是神、也是人，从童真女经圣灵怀孕而生，没有受造； 耶稣基督是完全的神(约1:15)，也是完全的人(提前2:5;来2:14)；他原是神谦卑而成为人，他的神性和人性合而为一(腓2:6-7)；他藉著圣灵从大卫后代处中的一童贞女而生(太1:16)；耶稣不是被造的(约1:14)。 * 工作.....创造；教导、赎罪；代祷，大牧者；击溃、审判、作王； 基督曾经创造万物(约1:3)，也曾降世来教导(太4:23)和赎罪(约1:29)；现在在父神前面为我们代祷(约14:12-13)；将来要再来击溃魔鬼撒旦和一切的邪恶势力(启19:15;20:10)，审判活人和死人(约5:22;启20:13)，建立千年永恒的国度(启20:4)。基督是我们的大牧者(彼前5:4)。 * 赎罪祭.....除罪和免债、代替、平息和满足、释放、和好、成义； 耶稣赎罪的作用包括﹕除去我们的罪(约1:29)、免我们欠神的债(弗1:7)、代我们受罪(彼前3:18)、满足神的要求而平息神的忿怒(罗 3:25)、从罪的捆绑中赎回我们(哥前6:20)、使我们与神和好(罗5:1)、使神称我们为义(罗3:24)。耶稣是为所有的人死(约一2:2)、还是只为信他的人死(太:20:28)，很难确定。 * 无罪.....耶稣在世为人时，没有罪、没有罪性、没有犯罪，也不可能犯罪； 耶稣由童贞女所生(太1:18)，所以没有原罪，没有亚当所遗传下来的罪过、也没有亚当所遗传下来的罪性(创8:21)；耶稣不曾犯罪(来4:15)，因为有神性也不会犯罪、不可能犯罪。 * 子的名分.....『神子』和『人子』都是在强调耶稣特定的、得胜的救赎工作； 耶稣是大卫的后裔，所以有资格承受神给大卫永恒国度的应许(撒下7:16)。耶稣他是人子也是神子(路22:69-70)；神子的名分是指耶稣的王权(约 1:49;诗2:6-8;太16:16;徒13:33)，尤其是指在地上为人的王权(路1:31-35)；人子的名分也是指耶稣的王权(太13:41;但 7:13-14)。子的名分是强调耶稣弥赛亚的的工作(太16:13-16;24:30)。 问题和回答..... 对刚才所听到的，请分享你个人的收获、感想、评论或其他。 问题和讨论..... (以下的问题无标准答案，仅列答案仅供参考和作答。) 1.为什么耶稣要被玛利亚生？ .....(神迹，表示特殊的身份；避免罪，承受大卫的王位) 2.为什么耶稣又是神、又是人？有圣洁和不圣洁可能在一起吗？ .....(太深奥了、不知道；没需要讨论这些，圣经都这么说了) 3.为什么耶稣又要当神，又要当人？或者，既然是人了，又何必是神？ .....(当人他才能死在十字架上。他已经是神了，就不能不当神； .....当神才能在地上赶鬼、使人复活、赦罪、有正确的教导) 4.为什么基督信仰不是宗教、不是基督教？ .....(不知道，属灵前辈这样说，因为不迷信、求证、求知、求行) 5.耶稣怎么审判死人？许多人死后都烧成骨灰、或者腐烂剩一支骨头，怎么复活呢？ .....(神都能用泥土造出亚当了；神可以做得到，只是我们不懂) 6.既然耶稣都已经为我们死了，我们还有罪责吗？为什么我们还要认罪？ .....(因为还没有信耶稣，还在犯罪，因为神还要我们认罪， .....因为我们外面有耶稣所以无罪，我们里面还是有罪性所以有罪) 7.耶稣基督都已经拯救我们了，为什么我们得救后还会犯罪？ .....(基督是救我们以后不死，不表示现在不会犯罪； .....因为我们有时不顺服圣灵，于是就犯罪了；基督是使我们有能力 .....不犯罪、叫我们不要犯罪，没有保证我们不会再犯罪；) 8.既然信了耶稣还会犯罪，死以前再来信就好了？ .....(不行，因为你不知道什么时候会死，这样信主不表示认罪， .....把自己最不好的给人是轻慢人) |
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