系统神学概论, 2001, 11 - 末世论

2012-3-13 06:18

11.末世论

* 千禧国论..... 前、无、后千禧国论；前派﹕耶稣回来在地上建立千年国度；

耶稣再来的前后有无千年国度；前派﹕耶稣地上建立千年国度(启20)，无派﹕不可按字面解释所以没有，后派﹕不可按字面解释所以千年国是多年国，而且耶稣是在目前的福音国建立后才回来(太24:14)；

* 约..... 旧、新约；挪亚、亚伯拉罕、西奈山、大卫、耶稣；约、国度、时代体制；

圣经的约有四要素﹕应许、拯救、体制、隶属性的盟约；圣经里神与人立的约有五个﹕挪亚、亚伯拉罕、西奈山、大卫、耶稣；五个约并行而成就于耶稣的新约；圣经的时代体制(dispensation)是神用以拯救特定人群的体制，先后有七个，但是彼此并行，归于基督耶稣。其中又分三类﹕律法、教会、国度(弗 1:10;3:2,9)；

* 被提..... 灾前、灾中、灾后、怒前；

被提一词见于帖前4:17；灾前(帖前1:10;4:16-17)、灾中(启6:9-11;灾难要更大之前)、灾后(没被提，帖后2:6-8)、怒前(主的日子前或神倾倒祂的义忿前被提)

* 迫害..... 今世的，末日的；试鍊、管教，敌神、逼迫；

世上的迫害有今世的(彼前2:19-21)和末时的迫害(但9:27)；是试鍊使我们更完备(雅1:2-4)，是神的管教使我们圣洁(来 12:10-11)，

* 审判..... 二审，信主的、未信主的；二生、二死(今世, 永世)；死﹕属灵的、肉体的；

信徒在基督的审判台前领奖赏(林后5:10)，不信的人在白色大宝座前受审判(启20:12-15)；生有肉体的生和属灵的生(约3:5)，死有肉体的死 (创6:3)和属灵的死(创2:17;3:23-24)，肉体的死是活动的停止(与肉体分离)，属灵的死是和神的关系断绝(与神分离)。耶稣再来时，会有复活(启20:5,12-13)；世界的末了有新天新地(启21:1-2)，有永生、就是与神永远同在(启22:5)，有永死、就是与神分离、永远受苦(启20:10)。肉生、灵死，灵生、肉死。