2012-2-12 05:26
1.a. 希腊文的语态
1.a. 希腊文的语态
就一般的希腊字，字根+母音（+子音）=字干；字干+字尾=字。
动词的字干包含时态tense、语气mood，字尾包含语态voice、数目、人称。名词的字干包含变化类别declension、（性别 gender），字尾包含格别case、数目、性别gender。复合型的动词多半字根前接介副词，而动词的时态字首就加在这个介副词和字根之间。
希腊字的字根要形成字干的方式，变化多端，有加前缀、中缀、后缀，有母音变化。或者，更严谨的说，希腊文的动词有四个部分：前缀+字干+母音+时态字尾。
希腊文的语态有三种：主动 active、被动 passive、中动（又叫关身）middle。
首先，中动是个模糊语态，不表明主词是主动者还是被动者，只是肯定主词是参与者。
其次，中动的关身意思 reflexive，是动作做在主词自己的身上；主词是多数时有reciprocal的意思，表示彼此之间的互动。
第三，一些动词，在某些时态里，没有被动字，此时的中动字也有被动的意思；类似的，一些动词的被动字却没有被动的意思，比如太12:1的“经过”。
第四，一些动词，主动字和中动字（不同的语态）有着不同的意思；这个就好比一些动词，当受词的格（受格、所有格、间接受格）改变，动词的意思也就跟着改变。
第五，有些动词没有主动字，中动字只表达主动的意思，这类动词叫异相动词（或异态动词 deponent verbs）。
信 德麟教授在他所编著的《拉丁语和希腊语》一书指出：“中动异态动词，可能具有被动意义的不定过去时，而完成时既可有主动意义，也可有被动意义。因為中动异 态动词的完成时态多半没有被动语态字形，所以完成时态“既可有主动意义，也可有被动意义”。但是不定过去时态则多半有被动语态字形，所以说“ 可能 具有被动意义”。
- Dec 6, 2011 9:15 AM
早期对圣经原文的研究主要在德国，许多圣经原文字典都翻译、或参考德文字典。如果要更精确地掌握一个字的用法，最好还是研习德文或法文。
其次，许多圣经译本并不同意字典的建议，还是做“成为、发生、存在”，或者半同意式地做“被生”。
注：按照 nycx 的理论，教父从不做“被生”，那么，这些編字典的学者都不及格，因為连“被生”也列进来。
第三，為什麼不同意这样被動意的字义？因為... （1）文法上、惯用法上，主动或中动語態更变成被动意，这是很勉强。（2）字义上，“被生”、“被造”是多余的，其它的圣经译本使用主要字义“成为、发生”，仍然通顺合理。（3）希腊文的特性，无动词、无主要动词，都是常见；此时的句意在于強化介词片语。
- Dec 6, 2011 9:18 AM
把动词γινομαι当作分词γενομενου 的字根，把γινομαι字典形当作是字根，是用词不当。但是混肴术语、不懂术语，也不会影响这个字的意思。
既然字根、字干很重要，那麼对于决定字义會有怎麼樣的影响力？字根、字干与字义、语意有什麼关联性，特别是对罗1:3有什么影响？都還沒有得到答案。
- Dec 6, 2011 9:22 AM
希腊文的名词、形容词、冠词没有第一人称，它们的字典型用的是主词-阳性-单数。
在希腊文里，动词的字典形都是“第一人称”，而绝不会是“第三人称”。
希伯来的字典型基本上是字根。
不定过去时态的分词字尾，第一不定过去的母音字元为 σα 或 θε，第二不定过去的母音字元为 ο 或 ε 。
第二完成时态也没有被动语态，如同第二不定过去时态没有被动时态。这个是在 Mounce 的文法书提到的。因此，加4:4和罗1:3翻译成被动意，這個很合理。
- Dec 6, 2011 9:49 AM
从希腊语的文法来看，异态动词就是以中动语态来表达主动意。即使是第二不定过去时态，中动语态可以有被动意，但是新约里400多个例子，就这么一个例子是被动意。
- Dec 6, 2011 10:20 AM
新约的形式大多数是书信，不是很系统，不是很正式；另外，有些人的希腊文不好，有些听写的人对亚兰文、希伯来文也不是很精通。
所以，虽然大体上过得去，但是还是有些是语法凌乱，有些是只言片语，有些生字只出现过几次，导致翻译工作不会很顺利。即使是很完整的句子，字义和文法、字句和前后文，有时有多种组合，有时全然不通。所以，除了字义和文法外，前后文和神学也成为翻译时参考依据。
神学刊物里，常常有人为了经文的一个字、一个文法就写了一篇论文。翻译不是难事，但是要翻译得好这就是难事。所以，才有武加大译本、钦定本的传奇。法文译本 Louis Segond version 听说也不错。
- Dec 6, 2011 10:21 AM
尼西亚前期教父也有西方教父，如 居普良，居住迦太基，应该使用拉丁文。
言下之意，圣经的英文翻译都没有希腊文学者参与或主导，所以罗1:3的“被造”只有出现在几种英文译本。
钦定本 made 被造，新美国标准本 born 被生，新国际本 was 是。
只有两三种译本翻译成“被造”，多数翻译成“被生”或“是”。新钦定本也改成“被生”。
关于《尼西亚前期教父选集》，
“查爱任纽与希坡律陀系用希腊文著述，居普良则用拉丁文著述。凡有原文存在各篇，均由笔者用以校订译文。”
http://edzx.com/zxdj/%E5%AE%8F%E9%81%93%E4%B9%A6%E5%AE%A4/e_book/%E5%8E%86%E4%BB%A3%E5%90%8D%E8%91%97%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%83%A8/%E5%B0%BC%E8%A5%BF%E4%BA%9A%E5%89%8D%E6%9C%9F%E6%95%99%E7%88%B6%E9%80%89%E9%9B%86/index.htm
关于《东方教父选集》，
“序言 ... 罗马帝国范围内一致通用希腊语文者三百余年；至四世纪终，这个统一因素失去了势力。虽然古典拉丁名作家如威吉流与利拉丢，早已树立了拉丁文的旗帜，但一般早期基督教作家几仍全用希腊语。罗马的革利免，黑马，殉道者游斯丁与爱任纽等，虽生在拉丁圈域内，但皆以希腊著文。四世纪末以降，这情形为之一变。圣奥古斯丁的浩瀚著作，全用拉丁。他虽或具希腊语文知识，但极有限。以后西方教会即专用拉丁文，...
我们必须特别提到前上海圣约翰大学教授，《次经》全书汉译者都孟高博士，蒙他从希腊原文校勘了大部分的汉译。对此，我们不胜感谢之忱。”
http://www.ccctspmbook.org/list.asp?ProdId=0356
- Dec 6, 2011 10:46 AM
* 一些文法：
μεν是动词字尾的“我们”，ομεν是直述语气字尾的“我们”。请参考 http://modern-greek-verbs.tripod.com/
μενο是动词分词的一个字元，表示中动/被动；μενου是复数型。 http://gknt.org/greek/participle-chart/
动词分词的字尾，μεν 是中动(/被动)字元， ντ 是主动字元，εντ 是被动字元。语态字元前接母音字元。
不定过去时态的分词字尾，第一不定过去的母音字元为 σα 或 θε，第二不定过去的母音字元为 ο 或 ε 。
请参考 http://gknt.org/greek/participle-chart/
第二不定过去式的字干，比现在式的字干短，接近字根；母音常转为单母音、弱母音。
第二不定过去式，又叫强势时态，不按照规则来变化，甚至有完全不同的字干。
第二不定过去式，可能有不同的意义，可能只存在于某些语态（无中动语态）。
就 γινομαι，γιν是现在时态的字干，γεν是不定过去时态（和其它时态）的字干。
动词字型组成： 介词素- (过去素)- (完成素)- 字干 -时态素 (被动素) -语气素 -人称/数。
字根加些字尾或字中就成了字干，字干再加字尾或自首就成了完整的动词 inflected verb。
时态字元为子音(+母音)，语气字元为母音。
人称/数字元，通常单数用子音(ν, ς)，复数用一个音节(μεν, τε)。
- Dec 6, 2011 10:47 AM
* 一些文法：
有些中动异态动词也有被动意思。
有些及物动词（后接有受词的动词）以被动式改变成（有主动意的）不及物动词。
- 动词的中动语态有时也是个不及物动词，隐藏的受词是主词本身。
- 被动字型或中动字型，有时有另外不同的（有主动意的）字义。
- 中动的语义有：为（主词）自己做，做在（主词）自己身上（、在主词的群体当中），使某人做；假中动（主动意）；别的字义。
- 被动的语义有：被某人做（在主词身上），被动去做（注：被迫、被允许），（使自己做）；假被动（主动意）；别的字义。
希腊文被动式动词后面接：
- 1. +υπο +主动者（所有格）
-- 有时，+απο +主动者（所有格）、
-- 有时，+παρα +主动者（所有格）
- 2. +δια +中间者（间接受格）
- 3a. +εν +工具（间接受格）、
- 3b. +工具（间接受格）
-- 有时，+εκ +中间者（所有格）
（参考 http://books.google.com/books?id=XlqoTVsk2wcC&pg=PA747&dq=greek+grammar+passive+constructions&hl=en&ei=2R1_TqHbH6fJ0AGw4rz8Dw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDIQ6AEwAQ#v=onepage&q=greek%20grammar%20passive%20constructions&f=false ）
- Dec 6, 2011 10:47 AM
“The principle to be understood here is that middle-passive morphoparadigms do not , in and of themselves, indicate necessarily either a transitive or intransitive nor middle nor passive meaning. ”
~ http://artsci.wustl.edu/~cwconrad/docs/UndAncGrkVc.pdf
- Dec 6, 2011 10:54 AM
* 主动语态仍然是主动意，不为ἐκ-片语所改变。
太 1:18 ἔχουσα ἐκ πνεύματος ἁγίου.
太 13:41 καὶ συλλέξουσιν ἐκ τῆς βασιλείας αὐτοῦ
太 27:7 ἠγόρασαν ἐξ αὐτῶν
太 28:2 καταβὰς ἐξ οὐρανοῦ (第二不定過去式)
路 12:36 ἀναλύσῃ ἐκ τῶν γάμων
約 2:15 πάντας ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ (第二不定過去式)
* 中动语态仍然是主动意，不为ἐκ-片语所改变。
太 12:11 τίς ἔσται ἐξ ὑμῶν
太 15:18 τὰ δὲ ἐκπορευόμενα ἐκ τοῦ στόματος
可 1:11 ἐγένετο ἐκ τῶν οὐρανῶν· (第二不定過去式-中动语态)
可 10:20 ἐφυλαξάμην ἐκ νεότητος μου
腓 3:20 ἐξ οὗ καὶ σωτῆρα ἀπεκδεχόμεθα
提前 6:4 ἐξ ὧν γίνεται
* 中動或主动语态是被動意，为ἐκ-片语所改变。
可 9:9 ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ (第二不定過去式-主动语态)
路 24:49 ἐνδύσησθε ἐξ ὕψους δύναμιν (不定過去式-中动语态)
所以维持 罗1:3 的原议：耶稣的身体非受造。
一字之差：“被造”不是“被造物”，“被造物”不是“被造之物”。
专有名词：“飞轮”并不会飞。
就字面来看，如何判断 creature 是创造之物、还是被造之物？
异态动词：假语态，以中动语态或被动语态来表示主动意。以中动语态表示被动意，有之。以主动语态表示被动意，罕有。
- Dec 7, 2011 8:08 AM
希腊文的语态有三种：主动 active、被动 passive、中动（又叫关身）middle。
首先，中动是个模糊语态，不表明主词是主动者还是被动者，只是肯定主词是参与者。
其次，中动的关身意思 reflexive，是动作做在主词自己的身上；主词是多数时有reciprocal的意思，表示彼此之间的互动。
第三，一些动词，在某些时态里，没有被动字，此时的中动字也有被动的意思；类似的，一些动词的被动字却没有被动的意思，比如太12:1的“经过”。
第四，一些动词，主动字和中动字（不同的语态）有着不同的意思；这个就好比一些动词，当受词的格（受格、所有格、间接受格）改变，动词的意思也就跟着改变。
第五，有些动词没有主动字，中动字只表达主动的意思，这类动词叫异相动词（或异态动词 deponent verbs）。
- Dec 7, 2011 8:27 AM
就一般的希腊字，字根+母音（+子音）=字干；字干+字尾=字。动词的字干包含时态tense、语气mood，字尾包含语态voice、数目、人称。名词的字干包含变化类别declension、（性别gender），字尾包含格别case、数目、性别gender。复合型的动词多半字根前接介副词，而动词的时态字首就加在这个介副词和字根之间。
希腊字的字根要形成字干的方式，变化多端，有加前缀、中缀、后缀，有母音变化。
或者，更严谨的说，希腊文的动词有四个部分：前缀+字干+母音+时态字尾。
- Dec 7, 2011 8:28 AM
中动异态动词的完成时态多半没有被动语态字形，所以完成时态“既可有主动意义，也可有被动意义”。但是不定过去时态则多半有被动语态字形，所以说“ 可能 具有被动意义”。
- Dec 7, 2011 8:29 AM
euretheis being-found 被-发现；不是“被有”。
http://biblos.com/philippians/2-7.htm Philippians 2:7 Text Analysis
http://concordances.org/greek/2147.htm heuriskó to find
即使是半被动式（middle voice），为什么就一定是被动，而不是主动？
- Dec 7, 2011 8:37 AM
是拉丁文的异态动词才有被动语态型。
文法当然只是归纳多数语法的规则，还是存在着许多例外，许多无法规范的。
异态动词主要是借用别的语态来表示主动语义；少数例子里还是表达被动语义。
- Dec 7, 2011 9:11 AM
在圣经里出现50次以上的动词 的当中 并没有第二不定过去式被动语态分词，
- Dec 7, 2011 9:12 AM
> 而是这个字本身就具有被动的意义。即使它在主动语态下，也可以表达被动的意义，就如雅各书3章9节的γινομαι的用法。这里虽然用了主动语态，却是“被造”的意义。
不是这个字本身有被动的意思，是这个字的主动语态本身有被动意。
- Dec 7, 2011 9:13 AM
γεγονότας, 1096, V-2RAP-APM, who were made ( http://biblos.com/james/3-9.htm )
γεγονότας 是第二完成式的动词分词，第二完成式没有中动/被动字型（there can be no second perfect middle/passive）（“Basics of Biblical Greek Grammar” By William D. Mounce，page 287, Chapter 30, “Advanced Information”, 30.16）。
( http://books.google.com/books?id=DfT1tC4Yue8C&pg=PA279&lpg=PA279&dq=greek+%22second+perfect%22+participle&source=bl&ots=Z-7G2doSuM&sig=8Ri-kYFldy-mUqiffz5wBSzrkbY&hl=en&ei=JpmATvPwFsLr0gH-1bUT&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CB8Q6AEwAg#v=onepage&q=second%20perfect&f=false )
- Dec 7, 2011 10:21 AM
不用希臘文來討論，只能舉例說英文聖經是這麼翻譯成 “被造”，教父也是這麼翻譯；但是有別的英文譯本不做 “被造”，頂多做 “被生”；而且，這個 “造” 就英文或拉丁文都有 “成為” 的意思；
引用工具書，只能說明有這麼個可能是被動意，說明有 “被造” 的意思；但是在幾十個例子裡就這麼兩三個特例；而且有別的翻譯本不做被動意；即使有 “被造” 的意思，既然 “成為” 在前後文也通順合理，那麼什麼時候應該取用 “被造” 的意思？
後面接有ἐκ片語就会是被动意嗎？但是除了這個特例外，找不到ἐκ片語會把主動語態或中動語態變成被動意；
- Dec 7, 2011 12:23 PM
* 主动语态仍然是主动意，不为ὑπὸ-片语所改变。
太5:15 τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον
太17:12 ὁ υἱὸς ... μέλλει πάσχειν ὑπ’ αὐτῶν.
太22:31 ὑπὸ τοῦ θεοῦ λἐγοντος
马4:32 δύνασθαι ὑπὸ τὴν σκιὰν αὐτοῦ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατασκηνοῦν.
马5:26 παθοῦσα ὑπὸ πολλῶν ἱατρῶν
路7:6 ὑπὸ τὴν στέγην μου εἰσέλθῃς·
路7:8 ἔχων ὑπ’ ἐμαυτὸν στρατιώτας
徒5:21 εἰσῆλθον ὑπὸ τὸν ὄρθρον
林前15:27 πάντα γὰρ ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ.
弗1:22 καὶ πάντα ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ
来12:3 τὸν τοιαύτην ὑπομεμενηκότα ὑπὸ τῶν ἁμαρτωλῶν
雅5:12 ἵνα μὴ ὑπὸ κρίσιν πέσητε.
犹1:6 ὑπὸ ζόφον τετήρηκεν,
* 中动语态仍然是主动意，不为ὑπὸ-片语所改变。
雅2:3 ἢ κάθου ἐκεῖ ὑπὸ τὸ ὑποπόδιον μου,
* 中動或主动语态是被動意，为ὑπὸ-片语所改变。
太19:12 εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνουχίσθησαν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων (不定过去时态-主动语态 γίνομαι)
路13:17 τοῖς γινομένοις ὑπ’ αὐτοῦ. (现在时态-中动语态 γίνομαι)
路23:8 ἰδεῖν ὑπ’ αὐτοῦ γινόμενον. (现在时态-中动语态 γίνομαι)
徒12:5 προσευχὴ δὲ ἦν ἐκτενῶς γινομένη ὑπὸ τῆς ἐκκλησίας (现在时态-中动语态 γίνομαι)
徒20:3 γενομένης ἐπιβουλῆς αὐτῷ ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων (第二不定过去时态-中动语态 γίνομαι)
徒26:6 ἡμῶν ἐπαγγελίας γενομένης ὑπὸ τοῦ θεοῦ (第二不定过去时态-中动语态 γίνομαι)
加4:4 τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναῖκος, (第二不定过去时态-中动语态 γίνομαι)
加4:4 τὸν υἱὸν αὐτοῦ, ... γενόμενον ὑπὸ νόμον,(第二不定过去时态-中动语态 γίνομαι)
弗5:12 τὰ γὰρ κρυφῇ γινόμενα ὑπ’ αὐτῶν (现在时态-中动语态 γίνομαι)
林前10:9 ὑπὸ τῶν ὄφεων ἀπώλλυντο. (未完成时态-中动语态 be destroyed)
林前10:10 ἀπώλοντο ὑπὸ τοῦ ὀλοθρευτοῦ. (第二不定过去时态-中动语态 be destroyed)
- Dec 7, 2011 12:23 PM
* 主动语态仍然是主动意，不为ἐκ-片语所改变。
太 1:18 ἔχουσα ἐκ πνεύματος ἁγίου.
太 13:41 καὶ συλλέξουσιν ἐκ τῆς βασιλείας αὐτοῦ
太 27:7 ἠγόρασαν ἐξ αὐτῶν
太 28:2 καταβὰς ἐξ οὐρανοῦ (第二不定過去式)
路 12:36 ἀναλύσῃ ἐκ τῶν γάμων
約 2:15 πάντας ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ (第二不定過去式)
* 中动语态仍然是主动意，不为ἐκ-片语所改变。
太 12:11 τίς ἔσται ἐξ ὑμῶν
太 15:18 τὰ δὲ ἐκπορευόμενα ἐκ τοῦ στόματος
可 1:11 ἐγένετο ἐκ τῶν οὐρανῶν· (第二不定過去式-中动语态)
可 10:20 ἐφυλαξάμην ἐκ νεότητος μου
腓 3:20 ἐξ οὗ καὶ σωτῆρα ἀπεκδεχόμεθα
提前 6:4 ἐξ ὧν γίνεται
* 中動或主动语态是被動意，为ἐκ-片语所改变。
可 9:9 ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ (第二不定過去式-主动语态)
路 24:49 ἐνδύσησθε ἐξ ὕψους δύναμιν (不定過去式-中动语态)
- Dec 7, 2011 12:42 PM
＞ Big牧师在最近的回应里称，“主动语态仍然是主动意，不为ἐκ-片语所改变”。此言差矣！在被动句型中，介词“υπο”有时被“εκ”等其他介词所代替。说主动语态“不为εκ片语所改变”，如同说“不为υπο片语所改变”。
不管是 υπο（在...之下） 还是 εκ（从） ，只有接被动意时，才有“被”的意思，否则他们自己有本身的意思。
罗1:3是动词接 εκ ，找其他的介词，毫不相干。
我查遍了动词接 εκ，几乎没有非被动语态来表示被动意。
目前也查了大半的动词接 υπο，也是少数例子，通常是 γινομαι 。
就文法上，主动语态就是主动意，少有表达被动意，否则存在被动语态又是为何？中动语态常表达被动意，因为一些时态没有被动语态字型；但是还是属于少数，异态动词的中动语态有被动意更是少，因为异态动词就是没有主动语态，所以以别的语态字型表示。其实，反而是被动语态常有主动意，即使是非异态动词。
ps. 我修了分别修了两年的希腊文和希伯来文，平时就翻阅原文字典。虽然还够不上大师、或专家，但是比起这些初学希腊文的学生强太多了。真想把这些学生的文章发给他们老师看。
pps. 李氏神学治学的方式就是这样，从“信入”到动词的字义、介词的字义，都是一知半解地引用参考书，不求证于参考书，也不求证于圣经，紧接着就刷刷刷地大做文章。看见他们引用教父的文章，也是一样，不求证，就掐头去尾，又是刷刷刷地剪辑成文。一些牧师看见他们又是引用原文，又是引用教父著作，看了就心虚；但是偏偏我就是闲着，详读参考书，细读引用出处的前后文，就发觉他们的做法无赖，应该说他们惯用的方式：断章取义、移花接木、哗众取宠、以偏概全；避重就轻、答非所问、理直气壮、叫嚣谩骂。
- Dec 7, 2011 12:44 PM
但是中东和欧陆的许多语言，使用动词字尾的变化（或母音（a, i, u, e, o）的变化）来表示时态和语态。
就希腊文，不同时态的be动词（“是”）和分词（periphrastic 外接型分词句型），组合出更多的时态；
比如，be动词是过去式，分词是完成式，就形成过去完成式；分词本身没有过去完成式。
希腊文的“是+分词”句型里，通常只使用现在分词和完成分词，“是”多半是现在式、过去式、过去未完成式。
但是在这个句型（be动词（“是”）接分词）里的分词仍然是个形容词，也就是更强调状态（能力、特性），而不是动作的本身；是在描述主词的特性。
英文 He is swimming，在希腊文的意思是 He is a swimming-type person，他在游泳、他会游泳、他喜好游泳，都有可能。
分词在描述主词的类别，不是在描述主词的动作。
所以，拉丁文译本，把希腊文罗1:3的“成为”，翻译成“是-被造的（分词）”，
就惯用法，可以看成动词：耶稣被造；
就字面意思，也可以看成形容词：耶稣是被造的，耶稣属于被造的。
教父论述时，一般都使用“造”的被动分词，而不是主要动词的被动式字型。
那么，“属于被造的”到底曾经“被造”过吗？“属于”就是可能完全相同，也可能部分类似。
所以，朽木以区分形容词和动词来回答，并不为过，虽然是歪打正着。
另外，【基督的人性是一个不是被造的被造之物】中引用路德的话，提到“被造的新意”，是指受造与非受造的结合，不是指有不同方式的受造。
讨论前，要读通引用段落的前后文，其次要根据圣经。
关于耶稣受造，被引用的圣经经文都很偏冷，引用者应该先解决圣经译本之间的矛盾问题；否则，双方都有各自的圣经根据；否则，更糟的是基督教连圣经的自相矛盾，基督教很会有什么真理？！
- Dec 7, 2011 12:45 PM
基本上，一个字可能是名词如狗、动词如睡、形容词如快乐的、连接词如但是、副词如经常地，这五大词类的一类、或两类。比如游泳，可以是名词，也可以是动词；游泳是项运动比赛，有人游泳横渡英吉利海峡。
现代中文比较简单，形容词的字尾是“的”，副词的字尾是“地”。但是欧美语言里的动词也可以变成形容词，变成形容词的动词叫做分词；变作名词的动词叫做不定词。
英语的动词加-ing就成了现在分词（或持续分词），通常加-ed或-en就成了过去分词（或被动分词），
分词也可以做抽象名词（通常用不定词），前接定冠词the是指做某个动作的人或物。
英语的动词前面接to就成了不定词。分词和不定词也可以做副词用，分词主要表示时间，不定词表示目的或结果（未必会发生，也许是个可能的动作）。
希腊文和希伯来文的分词不做该动作的抽象名词用。
分词是形容词，但是还保留动词的特性，比如可以后面接受词。
分词的另一个特性就是变回动词，前面接be动词（是）；
但是为什么不直接使用原来的动词呢？为了鲜明动词，为了丰富语义。
英文的文法比较简单，使用be动词和分词来表示不同的时态（过去、现在、未来）和语态（主动、被动）；
was swimming 那时正在游泳，
am swimming 我正在游泳，
going to swimming 要去游泳；
had swum 那时已经游完泳，
have swum 已经游过泳；
was held 曾被握住，
is held 现在被握着。
Be动词和have动词叫做辅助词，协助决定动作的时间点；另外，be动词引导被动式，have动词引导完成式。
- Dec 7, 2011 12:46 PM
(http://blog.sina.com.cn/s/blog_621f79ae0100uwo1.html)
(http://tianzhujiao.org/view-48186-1-1.html)
> 圣经告诉我们，基督为我们‘被钉在十字架上（形容词），’这只不过是代表基督具有‘被钉在十字架上’的‘性质’，不代表真的有人把基督‘钉在十字架上（动词）’。
> 圣经告诉我们，我们都是‘被基督所拯救（形容词）’的罪人，这也不过代表我们聚会‘被拯救’的‘性质’，不代表基督真的‘拯救（动词）’过我们。
> 圣经告诉我们，我们都是‘从神而生（born from God, born也是形容词）’，这代表我们不过是拥有了‘被生’的性质，不代表神真的‘生（动词）’过我们。
从上述的例子，一个错误的示范，我们必须进一步学习文法。
中文很简单，语词后面加个“的”就成了形容词，就是形容词。
但是从英文来看，有些字从形容词衍生成名词，有些字从名词衍生成形容词，
比如，beauty 名词，beautiful 形容词，第一个例子很明显，名词衍生成形容词，
ugly 形容词，ugliness 名词，第一个例子很明显，形容词衍生成名词，
英文里，有些形容词是从动词衍生来的，动词的分词有形容词的功能，
一般认为是形容关系子句被简化成动词分词片语，也就是省略了关系代名词，以及辅助动词（be, have）；虽然动词分词占据形容词的位置，本质上还是个动词。
但是形容词和动词还是有差别的，形容词描述内在的本质，或外在的状态；而动词描述外在的动作。
也就是 obedient 和 obeying 有本质上的不同，前者描述本质，暗示着相关的动作；后者描述动作，不管本意的真假。
- Dec 7, 2011 12:46 PM
http://interlinearbible.org/acts/8-1.htm
- Dec 7, 2011 12:49 PM
分詞做形容詞，這個論述應該取消，因為拉丁文的過去式乃是以過去分詞來表達。
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