Wednesday, November 20, 2013

佛教来华 - 图表

2013-10-31 00:01 


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* 中国

秦朝(公元前221年至前207年)
汉朝(前202年-220年)
西汉(前206年-9年)
新朝(9年-23年)
东汉(25年-220年)
三國(220年-280年,184年-265年)
晋朝(265年-420年)
西晋(266年2月4日-316年12月11日)
东晋(317年-420年)
南北朝(420年—589年)
隋朝(581年3月4日—619年5月23日)
唐朝(618年-907年)


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* 西域

在前2世纪初叶已有30余国,故有“西域三十六国”之说。
汉宣帝神爵二年(前60年),西域都护府所管辖。
在公元前6年-5年期间,西域逐渐分裂为50余国。

希腊-巴克特里亚王国 256BC-125BC
安息帝國 247BC-224AD
阿拔斯王朝 750-1258
塔希爾王朝 820-872
薩法爾王朝 816-1003
薩曼王朝 819-999
伽色尼王朝(963年-1186年)
花剌子模 1194-1220




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* 印度

424-321BC 难陀王朝统治了摩揭陀
324-185BC 孔雀王朝
阿育王(Ashoka,约前304年-前232年)
公元前243年,秦王四年,西域沙門室利房等十八人,始齎佛經來華。
沙门不接受婆罗门的思想,佛教、耆那教等都属于此一系统。
256BC-145BC,*巴克特里亚王国
45BC-230AD 贵霜帝国
187BC—75BC,*巽伽王朝
320-540AD 笈多王朝
606-647,*戒日王,后笈多王朝,外侵战乱时期
750-1174AD 拉其普特时期


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* 伊朗

米底亞(前678年 - 前553年)
阿契美尼德王朝(前553年-前334年)
前553—前550年击败统治波斯的米底亚王国
前547年征服小亚细亚西部的吕底亚王国
前539年征服美索不达米亚的迦勒底帝国
希腊化时期(前330年-前141年/前129年)
安息帝國 247BC-226AD
又名阿薩息斯王朝或帕提亞帝國,阿尔沙克王朝
塞琉古帝國 321BC-63BC
米特里达梯一世(前177—前138年)统治的极盛时期
贵霜帝国 105AD-250AD, 65AD-230AD
萨珊王朝 224-651
与拜占庭帝国共存了超过400年

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* 欧洲
亞歷山大大帝 336BC-323BC
安提柯王朝 306BC-168BC
塞琉古帝國 320BC-64BC
托勒密王國 321BC-30BC

罗马共和国 509BC-27BC
前三头同盟 60BC-45BC
后三头同盟 45BC-30BC

羅馬帝國 27BC
戴克里先 250AD-312AD,四帝共治
君士坦丁一世 306AD-337AD
帝国分为二 395AD
西罗马亡 476AD

卡洛林王朝 751-814
查理曼王国 768-814
日耳曼帝國 962-1618
神圣罗马帝国 962-1806
三十年戰爭 1618-1648
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* 埃及

托勒密王國 332BC-30BC
埃及行省 30BC-641AD
公元三世纪,一系列暴乱
戴克里,反基督教法令 303AD


* 阿拉伯,伊斯兰教

阿拉伯帝国(632年—1258年)
拜占廷和波斯之间的连年战争,商人们改走更为安全的,
南通也门的交通枢纽,商業城市麦加因此而变得繁荣起来。
正统哈里发时期(632年—661年),632年 穆罕默德在麦地那逝世。
倭马亚王朝时期(661年—750年),哈里发改为世袭,帝国的君主,
阿拔斯王朝时期(750年—1258年),推翻了残暴统治
埃尤布王朝 1171-1260
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* 佛教入中国

公元前243年,秦王四年,西域沙門室利房等十八人,始齎佛經來華。
公元前 1 世纪初叶,大月氏征服大夏 (巴克特利亚)。 
西汉哀帝(前2年)景卢出使大月氏,受《浮屠经》。
东汉汉明帝(67年),去西域迎高僧,修白马寺。
黃巾之亂,太平道 184, 188, 东汉灵帝
公元220年-280年,佛教重鎮,北洛陽,南建業。
公元375年,秦王獨崇佛教。兩年後,俘得東晉名僧道安。
公元384年,呂光俘获名僧羅什。
元643年,玄奘載譽启程回国,


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* 耆那教 (沙门之一)

公元前6~5世纪印度下层人民的要求,耆那教与佛教同时,否定婆罗门教的主张
4~13世纪,该教广泛流行于南亚次大陆。不少君王都是耆那教徒和支持者。
13世纪以后,由于伊斯兰教传入印度,耆那教势力渐衰,
17世纪以后,在近代启蒙运动的影响下,耆那教又揭起改革的旗帜

第三位君主阿育王 273BC-232BC,(264BC?)大力宣扬佛法。
第五任君主阿育王的孙子 224BC-215BC,三钵罗底,致力传播耆那教。
第六任君主舍利输迦m 215BC-202BC,偏袒耆那教,是一个暴君


* 大月氏

公元前256-前145,巴克特里亚王国
公元前174年,匈奴败月氏。留下小部称小月氏,西迁称大月氏。
公元前145年,巴克特里亚为大月氏人和部分塞种人所征服。
公元前 1 世纪初叶,大月氏征服大夏 (巴克特利亚)。 
公元105年-250年,原大夏的贵霜部建立贵霜帝国
公元425年嚈哒灭大月氏。


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* 古代印度文学 (公元前15~公元4世纪) 

通用的文化语言为梵语,包括早期的吠陀语和规范化梵语。
另有俗语。

古代文学主要是梵语文学,又分为3个发展时期,即
  • 吠陀时期(公元前15~前5世纪) 、
  • 史诗往世书时期(公元前4~公元4世纪) 、
  • 古典梵语时期(公元1~4世纪)。

在古代印度文学中,成就最高、影响最大的有
  • 诗歌总集、史诗、寓言故事、戏剧和文论等。
  • 诗歌总集,《吠陀》最古,大约形成于公元前1000年前后,共有4种本集
  • 广义的吠陀文学还包括《梵书》、《森林书》、《奥义书》等。此外,
  • 抒情诗集,公元初期伐致呵利的《三百咏》也流传很广。
  • 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古代印度文学的重大收获,
  • 寓言故事中,代表性的作品有《佛本生经》、《百喻经》、《五卷书》等。

古代印度戏剧发达,于公元
  • 1、2世纪即已达到相当成熟阶段,
  • 4、5世纪步入高潮。先后出现了马鸣、跋娑、首陀罗迦和迦梨陀娑等戏剧家。
  • 迦梨陀娑的《沙恭达罗》和
  • 首陀罗迦的《小泥车》是印度古典戏剧的典范和重大收获。

《舞论》是一部用诗体写成的印度最早的文学理论著作。


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* 中古印度文学 (5世纪~19世纪中叶) 

是梵语古典文学繁荣和各地方语言文学兴盛的时代。大致可分为两个时期 ,即
  • 从4世纪到12世纪的梵语古典文学时期,和
  • 从10世纪开始的各个地方语言文学兴起的时期。

按照印度传统 ,
梵语古典文学开始于1世纪 ,而
  • 史诗往世书时期在1世纪并未结束 ,而是延续到10世纪。
    • 所谓往世书是指这期间形成的18部用诗体叙述神话和英雄传说的作品,
    • 另外还有18部小往世书。往世书用神话宣传宗教,
  • 长篇小说,如
    • 波那(7世纪)的《迦丹波利》、《戒日王传》,
    • 檀丁(7世纪)的《十王子传》等;
  • 诗体故事总集,如月天(11世纪)的《故事海》等;
  • 文学理论,
    • 继《舞论》之后,又出现
    • 檀丁的《诗镜》、婆摩诃的《诗庄严论》、
    •  欢增的《韵光》、曼摩吒的《诗光》等。
在各种地方语言文学中,
成就较大的有
  • 印地语文学、乌尔都语文学、孟加拉语文学、
  • 旁遮普语文学、马拉提语文学、克什米尔语文学、信德语文学,
  • 以及南方的历史比较久的泰米尔语文学、泰卢固语文学、
  • 马拉雅拉姆语文学和卡纳尔语文学等。



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