Big
发表于 5 天前 |只看该作者
本帖最后由 Big 于 2013-7-26 23:23 编辑
当官的是任官职，难道在教会里侍奉叫教职，那么在公司单位做事叫什么职来的？
传道人是全职侍奉，那么信徒是兼职当信徒的吗？
当传道人就属灵，当信徒不属灵，就可以兼职当当信徒，在教会外，信徒就变成属世，可以做工，当官差，是这样吗？
神厌恶同性恋，所以只准在教会内反对；
在教会外边不反对同性恋，这叫顺服该撒，是这样吗？
还是你有什么合乎圣经的反对方式？
说圣经没有例子，但是约翰又公开谴责，指出希律王与兄嫂私奔。
说圣经禁止干预非信徒，但是耶稣说，去使万民作我的门徒。耶稣要人离开教会，到万民中宣讲。
为什么亚伯拉罕不去所多玛谴责，约拿就应该去尼尼微谴责？
说不要赚钱，那么拿什么养活自己？
或许你们的生活用不着钱，或许你们自给自足，但是别人的社会处处都要用钱来交易。
Big
发表于 5 天前 |只看该作者
喊属灵，这也算是传福音？
还是老话，你们传福音的时候讲什么？不谴责人的罪行吗？你们到底在传什么福音？
Big
发表于 4 天前 |只看该作者
根据圣经，指责不义，这就是传福音的开始。
不同的战场，有不同的人在争战。反同性恋之战还没结束。
Big
发表于 4 天前 |只看该作者
你们赚钱养活自己，叫属灵。别人赚钱养活自己，叫贪财。这是什么道理？
把案例当作命令，把案例当作应许。这个又是什么道理？
犹太卖了耶稣，就去上吊。那么，每个得罪耶稣的人，都该去上吊，是吗？
你就指名道姓，是哪个海外传道人这么贪爱钱财、贪爱世界？
就唐XX，钱不敢多留、钱不敢多拿，出差尽可能在飞机上睡、在车子上睡。
你就直接说明，反同性恋能够拿到什么政治利益？
反社会主流、反当权派，能够有什么政治利益？
你老是天马行空，尽讲些违反常理的事。
Big
发表于 4 天前 |只看该作者
1. 他老婆有钱，你也管。
2. 他取之有道，用之有道，你也管。
3. 你只记得他有什么，不记得他放弃什么。
总之，你们过着颜回的生活，固然可敬，但是也不必要有酸葡萄心态，酸别人的生活水平。
我也不懂，钻石和石头的差别。
我也不懂，神怎么那么爱财，新耶路撒冷满是精金。
我也不懂，神为什么最后给约伯加倍的财富，神怎会那么物质化。
Big
发表于 4 天前 |只看该作者
你解释什么，无的放矢地说别人有政治野心，一个莫须有的野心论，就是你的一再解释。
Big
发表于 3 天前 |只看该作者
你不知道的事情太多了，你的幻想更多。
看见个影子，就一边幻想，一边呐喊。
难道这个就是现今家庭教会的光景？
一味追求属灵，一味蒙头式地反世界，沦落到唐吉可德式的争战。
影子可以被打败吗？即使打败了影子就算是什么？
别继续在象牙塔里闭门造车了。
21:18墙是碧玉造的；城是精金的，如同明净的玻璃。
21:19城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉；第二是蓝宝石；第三是绿玛瑙；第四是绿宝石；
21:20第五是红玛瑙；第六是红宝石；第七是黄璧玺；第八是水苍玉；第九是红璧玺；第十是翡翠；第十一是紫玛瑙；第十二是紫晶。
21:21十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好象明透的玻璃。
至于预表，是指旧约里预表耶稣的事物。
其次，新圣城是，万物销毁后，才降下来的。从神来的东西，被你讲成圣徒的东西。
Big
发表于 前天 19:43 |只看该作者
已经说过了，你的眼中只有钱。别人吃肉，你就瞧不起，因为自己只能吃菜。
影子的比喻，就是小企业眼红大企业、跨国企业，传统市场眼红超级市场，觉得后者除了钱多外，一无是处，却不想想后者付出更多的品管，提供更多的选择，服务更多的人群。
只能吃菜，就专心吃菜，不必眼红别人大鱼大肉。
与其管人吃肉，不如去管吃虫的、吃垃圾的。
反政治，不是反世界，是贪爱世界。住豪宅，是贪财。传道，就应该散财。好象有理。
反世界，就是与世界隔绝，与政治隔绝。政府组织军队保护人民，征税建设公共设施，人享受在当中，居然还可以说隔绝。所住的、所用的，其中有许多是属世的人所生产、运送。
请你提出来，圣经哪里说，有财富就是贪财，而眼红就不是贪财。
2:44信的人都在一处，凡物公用；
2:45并且卖了田产，家业，照各人所需用的分给各人。
4:34内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，
这个才是你所应该说的。
不单单是传道人，凡是信徒就不应该有私财，还应该由传道人来管理众人的钱财。
恐怕，圣经讲得不是散财，而是人人没有缺乏。
2:46他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，
2:47赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。
恐怕，这个才是神所要：同心合意。而不是妒忌别人的钱财。
6:29然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！
所以，何必眼红别人的财富或享受，那些都远远不如一朵小花。
问题是：你有一朵小花吗？
关心小弟兄吧，别再对名人付出过度的关爱了。
要保护家庭教会，不在于有外来的攻击或诱惑，而是看见自己已经拥有的宝藏。
当你什么都没有的时候，你才会害怕别人拥有。
谈到预表，你就不眼红。真不懂你们怎么在教旧约的？
旧约说的是预表，那么新约呢？腓利门有财富，保罗为何还要向他低头，求他放了那个逃跑的奴隶？
保罗这样是在反世界吗？
销毁的问题，你解不开，就去问你的神仆们。
人都死过了，到了那时又何必还有活人？肉体早就没了，为何还要给新肉体？
Big
发表于 昨天 12:42 |只看该作者
本帖最后由 Big 于 2013-7-30 20:29 编辑
你除了能够说别人有古董名车外，你还能够、你还想谈什么？
拥有古董名车就是贪爱世界，是大淫妇。然后呢？
别人只会贪爱世界。因为他比我有钱。
如果你说他的古董名车是抢来的，或者开着名车去抢，那么才是个大新闻。
如果财富就是罪，那么保罗还很贪财，因为他特意接近吕底亚和百基拉，他们都是有钱人。
对于你来说，很正常，有什么身份就做什么事。对于我来说，我不认为，你能够用属灵的身份来做属灵的事。因为哥林多教会也做不好，许多使徒牧养的教会也做不好。我也不认为，没有圣灵之下，有人能够就属世的身份把属世的事情做好。在教会内，靠圣灵行义；在教会外，靠血气行恶；成了两面人。
已经重复讲了许多遍了，海外教会对于你们来说或许很富有，但是其实许多教会只能维持收支平衡。
许多海外教会的所在地，可能还没有你们的城市便利。所以，你说的富足，对于海外教会来说是个影子。
连影子，你都要妒忌，都要厌恶。
如果腓利门信主后就不再有财富，那么阿尼西母也不再是腓利门的财富，那么保罗向腓利门请求，要做什么？
Big
发表于 昨天 20:52 |只看该作者
本帖最后由 Big 于 2013-7-31 00:11 编辑
你们说视钱财为粪土，但是你们两支眼就只会盯住别人的钱财看。
你们走的不是十字架的道路，你们跟随的是倪拓声清算自家人的路线。
你们反政府、反世界，却不传福音，只会在背后说主内兄姐的不是。
海外教会，讲十字架，拒绝传舌，差派宣教士到海外，支持宣教士。
家庭教会，像个小媳妇，在背后抱怨不停；像个唐吉可德，试着与风车做决斗。
宋尚节说：与属灵糖相对的是夸主十架糖。
你们还是好好地夸主十架吧。别继续在教会制度、信徒言行上做文章了。
好好地讲解十字架、追求十字架、栖身十字架，这样才是正道。
玩弄属灵，只会显露属世的骄傲。玩弄圣经文字，只会给魔鬼机会。
Big
发表于 2 小时前 |只看该作者
1. 我听过唐XX的讲道很多堂了，从没听过他在炫耀他的古董。因此，网络搜了下，才看见那是两三年前的传闻。懒得去描述那些来龙去脉，也懒得理会你们这些道听途说之徒。总之，你们是些眼红之徒，唯恐天下不乱。
2. 是啊，海外教会的追求方向和整体风气等问题。教会的追求与世界一个样，信徒的追求与世人一个样。
但是，你们的作为又是高尚到哪里，你们学习世人选举的伎俩，抹黑造假。如果你们的圣经里还有分别为圣这个词，那真的是邪灵蒙蔽了你们的良知。
管好你们自己就好了，别在这里假打黑。
别在一边磨蹭了，别再讲别人的坏行为了，说说你们的好行为，好吗？
你们到底做了什么？有着什么？
除了能言善道以外，你们还能够拿出什么来？
Big
发表于 1 小时前 |只看该作者
你们除了背着十字架，跟政府斗法外，你们还干啥？
连保罗都拿别人给的工价，到处传福音，看来保罗也不过是在征服世界，与神的旨意背道而驰。
海外教会背的十字架，就是给你们自命为家庭教会的信徒来嘲笑，他们成了一台戏，让你们尽情揶揄。
嚇，千万信徒都成了你们的功劳了，去跟耶稣领赏吧。
但是要小心，恐怕天使会在旁边说，佛教徒有亿万耶。
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