Wednesday, November 20, 2013

杂思 2013 09 09

2013-9-10 00:14

查经。
应用(2):
做什么,知道什么。
改什么,给什么。
信什么,当什么。
传什么:恩典,信心。 (9-6 20:39) 回复 删除
多看、多关心。求神光照。 (9-7 01:38) 回复 删除
知,信,行。
戒,施,合;(借用佛家语)。
献,喜,例。 (9-8 17:37) 回复 删除

罪,圣,赎。
战,怜,教。
谋,校,伙。 (9-8 17:38) 回复 删除
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效果。
风趣:意外,天真。自嘲,大线条。 (9-6 02:16) 回复 删除
感人:牺牲,接纳。青睐,选择。扶持,清流。道义,悲壮。 (9-6 02:18) 回复 删除
智慧:多闻,布局。细心,技巧。常识,天性。 (9-6 02:21) 回复 删除
风趣:搭错线。。感人:坚持,原则。 (9-6 02:23) 回复 删除
感人(2):被拒绝的恩惠,被榨干的泪和汗。亲情,人性。 (9-6 02:27) 回复 删除
感人(3):人做不到,真情。委屈,放弃。冷淡中的温馨。 (9-6 02:46) 回复 删除
感人(4):真心,勇气。守护,打点。纯真,率直。爱和被爱的结合。 (9-6 03:02) 回复 删除
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查经(2)。
做大纲:分段,圈钥字。对称,转折。主题,结构。 (9-5 10:01) 回复 删除
观察:事,人,物。时,地,因。对象,作为。 (9-5 10:03) 回复 删除
应用:我,亲,友。学习,工作,交友。 (9-5 10:05) 回复 删除
金句,应用。 (9-5 10:06) 回复 删除
思考(2):我欠,欠我。善恶,生死。救人,畏神。 (9-5 10:10) 回复 删除
思考(3):更大的段落,整卷书,整本圣经。更认识神,改正错误,改变行为。 (9-5 10:17) 回复 删除
思考(4):应许,预言,恩典。改变:思想,行为。 (9-5 10:22) 回复 删除
思考(5):言语:柔和,鼓励,希望。 (9-5 10:24) 回复 删除
思考(1):我-他。欲-爱。罪-恩。 (9-5 10:37) 回复 删除
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查经。
圣经:安慰,激励。圣经:解释,指向。心要:哀痛,喜乐。 (9-5 09:57) 回复 删除
在天:认罪,得救。在地:顺服,付出。 (9-5 09:58) 回复 删除
服事时要:预备,寻找。困境时要:信心,怜悯。 (9-5 10:00) 回复 删除
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颂扬基督。
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传福音。
行不正,言不顺。言必称蒙恩。福是蒙恩,苦是知恩,罪是毁恩。
罪。贪、忧、恐、怒。。爱。怜、舍、教、聚。 (9-4 23:36) 回复 删除
背十架,传复活。有盼望,愿认罪。
假太平,苦万人。取永生,显公义。 (9-4 23:42) 回复 删除
是非成败,天国唯大。浪子回头,万金难买。
受命随行,谨慎同乐。 (9-4 23:59) 回复 删除
关键问题,内心的问题-心结。面对自己。依靠,追求。
都是神,神更要。不能回避,不能承受。 (9-5 01:28) 回复 删除
爱他,用柔和的心。帮他,用宽广的信。 (9-5 01:30) 回复 删除
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神在我们生活中扮演什么角色?如何与神同行?信心如何战胜一切?
神是万王之王、万军的元帅,神是造物者、大君王、真神、天父、拯救者。 (9-4 21:40) 回复 删除
同行:(1) 熟悉神的话,顺服神的诫命,有怜悯和公义,有柔和和谦卑。(2) 常祷告,常认罪,常常求神带领。 (9-4 21:44) 回复 删除
同行:(3) 常观看神的创造,常感谢神的恩典,常跟随神的安排和预备。(4) 生活圣洁,活在教会。 (9-4 21:46) 回复 删除
信心:蒙恩、得救、称义。被引导、被使用、被管教。永生胜过一切,永生就是新人、有神同在。 (9-4 21:49) 回复 删除
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神喜欢听祷告。神喜悦怜悯,胜过献祭。
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求代祷,本周末的退修会蒙保守!
谢谢代祷。 (9-4 04:53) 回复 删除
2013-8-31 01:45回复|删除

愤怒,委屈生愤怒,乱法生愤怒。
不教而杀,谓之乱。前后不一,谓之乱。公私不分、公器私用、公报私仇,谓之乱。
2013-8-28 23:13回复|删除

生命,对其它生命体,显露出诚心的关怀,不是临时的关怀。
生命,在于如何面对问题,在于如何看对身外的事物。 (8-28 23:50) 回复 删除
生命的根是真理,生命的枝是感恩,生命的花是给予,生命的果是传递。 (8-28 23:56) 回复 删除
生命的叶是领受,生命的花是给予。领受得多,但是给予得少;给予会更美。 (8-29 02:38) 回复 删除
生命是:经验、习惯;知识、规矩。 (8-29 02:40) 回复 删除
生命是:气息、活力;挑战、牵挂。 (8-29 02:46) 回复 删除
生命是:恩典(带领)、呼召(呼唤);思念、修炼。 (8-29 02:49) 回复 删除
2013-8-28 22:52回复|删除

舍弃,为的是助人行善。
2013-8-26 04:47回复|删除

处理问题的步骤:神,我,人。荣耀神,见证神;我怜悯,我成长。
2013-8-26 04:47回复|删除

信息 = 神的安慰 + 人的见证。神的智慧和作为,人的顺服和喜乐(效法和坚持)。
2013-8-26 04:46回复|删除

舍己
19:8我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行;只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作甚么。 (8-25 22:40) 回复 删除
19:24我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将他们领出来任凭你们玷辱他们,只是向这人不可行这样的丑事。 (8-25 22:41) 回复 删除
19:25那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与他交合,终夜凌辱他,直到天色快亮才放他去。 (8-25 22:41) 回复 删除
2013-8-25 22:40回复|删除


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flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-10-2 12:42
昨天 21:59

圣约神学和时代论,都是为了解决新旧约承接的问题。
圣约神学着重约的本身,约的共通性,约连结了神和人;仍然围绕着神的主权、神的恩典。
时代论着重约的不同,约有阶段性、预备性、取代性。
其实,时代论更着重于约的经纶性,神不同的治理体制和方式;时代论讲的是神的治理,不是历史的演进。
新版中的时代论说,不同的时代是平行的,旧的约没有废弃,约都成就在基督身上。
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-10-2 12:43
2013-10-1 00:15 编辑

你信耶稣,你的灵魂就得救,医治就是得救的记号。

耶稣是最后的盼望,权柄的源头。
耶稣常常做机会教育。
耶稣的意思,
     不是:他们信什么,他们得到什么;
     而是:借由他们,你应该信什么,你应该知道我是谁。
耶稣说,我的话就是生命。但是,人常常以为,别人的福分才是生命。

人常常以为,只言片语也是福音,这样那样都是福音。
错,死在十字架上的耶稣才是福音。
苦行不是福音,受逼迫不是福音,蒙福不是福音。
信心才是福音,恩典才是福音,顺服才是福音。
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-10-2 12:43
昨天 00:31

一般人对基督教的错解,就是你的信仰要你怎么解决问题。
圣经说的是,让神来解决问题,等候神来解决。
人的工作就是,认罪、圣洁、受差派。
人不是来解决问题的;而是来,在问题当中,高举神的名、表明你的信仰。
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-10-2 12:47
所谓的福音是:罪得替罪。
相信耶稣,他顺服神的旨意,他在十字架上成就了恩典。
受苦的是耶稣,蒙福的是信靠耶稣的人。
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-10-12 22:16
7 天前

salvation = justification + sanctification + glorification
得救 = 称义(过去) + 成圣(现在) + 得荣耀(将来)

sanctification = positional + practical + perfect
成圣 = 地位上(过去) + 实体上(现在)+ 完全的(未来)
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-10-12 22:18
2012-3-27 21:23

彼得前书4:17“审判要从神的家起首”,
或許可以參考太13:30,48和25:32,
审判,這個畢竟是個大題目。

4:15 你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管閒事而受苦。
4:16 若为作基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因这名归荣耀给神。
4:17 因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人将有何等的结局呢?
4:18 若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢?
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-10-12 22:19
2013-10-1 00:14
2013-10-1 00:15 编辑

你信耶稣,你的灵魂就得救,医治就是得救的记号。

耶稣是最后的盼望,权柄的源头。
耶稣常常做机会教育。
耶稣的意思,
     不是:他们信什么,他们得到什么;
     而是:借由他们,你应该信什么,你应该知道我是谁。
耶稣说,我的话就是生命。但是,人常常以为,别人的福分才是生命。

人常常以为,只言片语也是福音,这样那样都是福音。
错,死在十字架上的耶稣才是福音。
苦行不是福音,受逼迫不是福音,蒙福不是福音。
信心才是福音,恩典才是福音,顺服才是福音。
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-10-12 22:20
2013-10-1 00:31

一般人对基督教的错解,就是你的信仰要你怎么解决问题。
圣经说的是,让神来解决问题,等候神来解决。
人的工作就是,认罪、圣洁、受差派。
人不是来解决问题的;而是来,在问题当中,高举神的名、表明你的信仰。
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-10-12 22:21
2013-7-21 11:01

读经:明所在、定段落、圈转折。
解经:圈钥字、拟大纲、定主题。
应用:对神感恩、对内建造、对外圣洁。
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-10-20 21:53
8月17日 13:59

人当然能够认识一切的意义,只是不愿接受。不是因为那层意义不对,而是想要对抗。人是有限的,无法造出绝对的《对》,只能用相对的《对》来取代,只能如此坚持下去。

神有时也会来控制人。神不是不能,而是不想。神的意志是正确的意志,因为人的意志是受污染的意志。神的意志是有计划的意志,事前计划,按计行事,生发果效。


8月17日 13:42

死亡,对人来说是结束,对神来说是中止(不是终止)。神能够创造,也能毁灭,更能复原。人说:要这样对我才是公平的;神说:要那样对大家才是公平的。

是的,世界都是神创造的,罪恶来自人的私欲(骄傲),战争来自于小恶。关键不在于谁制造、怎么发生的,而是有什么作用、什么价值?对于神来说,最大的价值在悔改;神单单给人有悔改的机会。
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-11-1 21:27
在神那里,没有时间。对我们,或许有几十年的差别;对神,就像似几分钟的差别。在末日复活,接受最后审判时,没有年老,也没有年幼,也没有疾病;都是在最佳的状况下,接受神永远的惩罚或奖赏。。我们可以为人代求,告诉神,我们的真心;但是进天堂的人,神已经选好了;进天堂的人,只有顺服神的人,信耶稣的人。只有神,会知道人心中的渴望,会知道人的认罪和懊悔。
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-11-1 21:27
约翰-卫斯理说过,在天堂的人未必都是我们教会的人,我们教会的人也未必都会进入天堂。。只有认罪、需要神的人,才能进天堂。人看外表,神看内心。。相信神是公义和仁慈的,愿神接纳亡者的灵魂,安慰亡者。愿我们都能在天堂见面,与神同在。。我们都进天堂,胜过谁才能进天堂。
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-11-1 21:27
神带领我们走一生的道路,无论顺服或心硬,毕竟安眠停止了今世的一切,使人能够更专心地面对神。愿神继续引导还活着的人。愿亡者的灵魂也赞美神的慈爱,也能在救主基督里赞美神。神就是光,神就是自由。愿亡者继续从神那里蒙福。
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-11-1 21:28
死亡和蒙恩,在其中我还是有许多问题,但是我相信神会给我们满意的答案;我只怕自己无法给神一个满意的答案。愿神安慰人,也坚定人的信心。
flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-11-1 21:29
如果工作上胜任有余,就开始:为主作工,活出基督。
如果工作上无法胜任,就祷告:求神引领,求神保守。

前半生做罪人,让人救;后半生做义人,要救人。
救人要尽心、尽性、尽意、尽力。
如果人生是一种循环,那么就是:
与神和好,与人和好;与神和好,与人和好;
与神和好,与人和好;与神和好,与人和好;
与神和好,与人和好;。。。。。。。。。。

冲突不是坏事,关键是怎么善后。
危机也是转机。愿圣灵赐人智慧。

flicker 彩虹炫 | 编辑 删除Big 2013-11-13 19:56
2013- 11月10日 12:47

哥林多前书第二和第三章里,保罗把人分成三类, 属肉体、属血气(属魂)、属灵;属肉体的人看重吃、搞纷争,属血气的人看重人的智慧,属灵的人明白神的事(十字架的道理;罪人得赎、得荣耀)。。平时,属灵就是指信仰的事。圣经指出,耶和华是唯一的神,是造物主、是大君主,是唯一的良善。




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