基督升天后，耶路撒冷教区为中心，安提阿教区兴起为宣教中心。
西元70年犹太人暴乱，导致耶路撒冷成为废墟，耶路撒冷昙花一现这时亚历山大教区兴起。
第四世纪基督教成为罗马帝国的国教，形成四大教区，罗马、拜占庭、叙利亚、亚历山大，其中罗马和拜占庭因为位居都城，成为宗教中心。
第八世纪伊斯兰教崛起，占领亚非，基督教只剩两个教区。
在欧洲，第五世纪蛮族入侵，西罗马帝国亡，教会成为混乱局势的安定力量。
蛮族有文化、语言、制度的不同，彼此讨伐，宗教和文明成为最终的诉求。
虽然罗马城在战乱中已经破残不堪，但是南欧的文明还是蛮族中的宝石。
蛮族中最强的是日耳曼人，日耳曼人的众子继承制使得征战不得平息。
西欧的法兰克人改革确立长子继承，才稳定政局。
罗马教会受到法兰克人礼遇，逐渐涉入政坛，后来演变成政教相倾的局面。
蛮族相争下，教会是个教育和安定的方寸。
先是西欧的法兰克王国高举教会，后来中欧的神圣罗马帝国尊崇教会；因为毕竟教会还是诸侯争端的最后调停者。
但是新教皇必须经由国王们的认可，这也时而有两三个教皇的存在。
到了十字军东征，贵族远征或战死，欧洲的王权逐渐统一，而十字军带回来的科学和文学也冲击了社会根基。
王权开始挑战教会，甚至罢黜教皇。民间展开与王权抗争，使得王权必须依赖教会。当时社会是三级制，贵族、领主、佃农，远征增加了佃农的负担；而因为十二次的东证中贵族逐渐不够用，佃农从军，在远征中增广见闻，形成一股新力量。
欧洲在十一至十三世纪有十字军东征，十四至十六世纪有文艺复兴，十六世纪有宗教改革。其中十四至十八世纪常有黑死病，特别是在十四世纪传遍欧亚，正直中国元朝。
南欧的海运和商业，在欧洲趋向稳定后，开始复苏。据信是意大利商人丛勇教皇发动十字军东征，以对抗伊斯兰教垄断东方贸易。
对于教皇，这是重申教会威严、打压东方教会的机会。
十字军东征，给南欧带来了贸易和财富，来带来了疾病和黑死病。据信黑死病起因于中亚气候变迁而滋生病菌，而蒙古人远征就远播病菌。
宗教改革，首先对抗教会的奢侈，前面提到南欧的富裕，导致北欧教民不堪赋税。
其次对抗政教混乱，要求政教分离，先是路德宗提出因信称义，否定教皇操得救的生杀大权，继而改革宗强调上帝主权，上帝最大，但是教会应该致力教导，培养出勤奋工作的好公民。
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