September 6, 2012 2:01 PM
* 人算什麼, 神居然眷顧人: 這就是基督教教義的最高奧秘, (2007)
昨天 21:56
*他是神，你是罪人，你需要耶稣，他要差派你。
He is God; you are a sinner; you need Jesus; God will send you. (9-6 23:26)
学习，赞美，顺服，等待。 (9-6 23:27)
顺服：被爱，爱人，被安慰，帮助人。圣洁-榜样，柔和-教导，谦卑-服事，火热-怜悯。 (9-6 23:40)
生活方式，人生观（世界观，价值观）。悔改，感恩。 (9-6 23:42)
祷告，与神同行，跟随耶稣。要殷勤。 (9-7 00:22)
前天 01:38
* 其实，慕道班并不需要。过来看 Come and see，这才是重要的。
我们爱外邦人，不爱教会里的人。我们热于助人，但是怨恨主里的人，我们爱给人贴的标签：“异端”、“不属灵”。 (9-4 07:05)
来看圣经里的真理，来看我蒙受的祝福，然后，来看教会墙内的斗争，来看教会门里门外的两样言行。 (9-4 07:09)
我们并不需要真理，也不需要祝福；我们需要的是羞耻感、道德勇气。 (9-4 07:12)
如果福音不过是精神鸦片，那么我宁可把福音当作粪土。如果福音不能生发仁爱、不能结出圣灵的果子，那么福音就不是神的大能。 (9-4 07:17)
3 天前
September 7, 2012 12:16 PM
* 其实，慕道班并不需要。过来看 Come and see，这才是重要的。
我们爱外邦人，不爱教会里的人。我们热于助人，但是怨恨主里的人，我们爱给人贴的标签：“异端”、“不属灵”。 (9-4 07:05)
来看圣经里的真理，来看我蒙受的祝福，然后，来看教会墙内的斗争，来看教会门里门外的两样言行。 (9-4 07:09)
我们并不需要真理，也不需要祝福；我们需要的是羞耻感、道德勇气。 (9-4 07:12)
如果福音不过是精神鸦片，那么我宁可把福音当作粪土。如果福音不能生发仁爱、不能结出圣灵的果子，那么福音就不是神的大能。 (9-4 07:17)
model of life:
joy, obedience, compassion-love;
truth-grace, commands-will, community-love; (9-7 10:55)
(songs, conformation-training, service-ministry);
songs (praise, commitment, sorrow),
conformation (attitudes, behaviors, relations),
service (project, growth, deliverance); (9-7 11:22)
September 9, 2012 9:17 PM
本帖最后由 Big 于 2012-9-10 12:16 编辑
Photo's copyrights belong to photographers, who took the photos. The legal issue regarding people in photos is privacy.
The activity place is public (such as, parks, transportation stations, etc), open to public (people are free to access the place), and then it is fine.
It better get permission from people in photos; especially, release forms signed from parents or guardians.
September 15, 2012 8:54 PM
10 小时前
【[知心信箱] 两个问题 】
第一代。信主前，相信神明存在。听过上帝后，愿意更进一步认识。
就无神论，现代教育多是无神论，但是一般人是两种立场都接受，不求甚解嘛；另外是权威倒台，毋必、毋固（无需一定要这样，无需一直要这样）。说不信神，又很迷信，诸如风水、算命、怕鬼、怕煞。
就传福音，不应该是因材施教，也不是万灵丹的方式，而是整体观、局势、风潮。我们忽略了神的预备和做工，神不仅把我们带到那个人的面前，神也在各方面已经预备了那个人，问题是我们有没有先看看神在那个人身上预备了些什么。有人说，風行而草偃；我们要看神吹起什么风，用圣经的解读和原则，来诠释当代的风潮和现象，来寻找和明白神在当代的作为。
September 18, 2012 8:15 PM
Big 回复了关于 哪里出了问题？ 的悬赏 9-17 11:33
不熟悉圣经，不熟悉基督信仰的内容。
见怪不怪。
Big 回复了关于 请教教会图书馆管理经验 的悬赏 9-17 11:31
本帖最后由 Big 于 2012-9-18 23:02 编辑
就我个人小小图书馆的经验。
1. 图书编码。
1.1. 有数字分类(0-9十类，9-88 大类-小类)、字母分类(A-Z二十四类，AB 大类-小类)，建议使用数字分类(就够用了，9-8 大类-小类)。书码= 分类码.书序码.附加码 (书序 应该99两位数就够了。附加码 给不同版本v99，相同书籍c99)。
1.2. 字母，我另外输入电脑，用来做查询码，如《疾风烈火》的查询码为jfl （Ji-Feng Lie-Huo）。当然书多时，重复性高，但是还是挺方便的。
1.3. 考虑印刷大小，所以不建议使用标准分类；特殊大小，另外一类。另外教会实际需要依次是：圣经、注释、神学、灵修、教牧、查经、生活、其他。
2. 书架管理。
2.1. 书架空间最好是书籍数量的两倍，便于分类和扩充。如果图书室空间有限，就横放、往上堆叠；常用书才直放、不堆叠。
2.2. 分区：一般书、小号书、大号书、小册子、期刊、报纸。
2.3. 借书记录。小型图书，就一本借书登记簿，日期-书名-借书人-联络资料-借出日-归还日。中型图书，书本加借书卡，书名-借书日期(含借书人)表格。大型图书，发放借书卡。
2.4. 管理员，还书区。
3. 电脑建档（建议封面照相。加条码）
4. 书籍出入记录（借书登记簿，或电脑记录）
Big 回复了关于 两个问题 的悬赏 9-16 01:18
第一代。信主前，相信神明存在。听过上帝后，愿意更进一步认识。
就无神论，现代教育多是无神论，但是一般人是两种立场都接受，不求甚解嘛；另外是权威倒台，毋必、毋固（无需一定要这样，无需一直要这样）。说不信神，又很迷信，诸如风水、算命、怕鬼、怕煞。
就传福音，不应该是因材施教，也不是万灵丹的方式，而是整体观、局势、风潮。我们忽略了神的预备和做工，神不仅把我们带到那个人的面前，神也在各方面已经预备了那个人，问题是我们有没有先看看神在那个人身上预备了些什么。有人说，風行而草偃；我们要看神吹起什么风，用圣经的解读和原则，来诠释当代的风潮和现象，来寻找和明白神在当代的作为。
September 18, 2012 8:21 PM
可能是卡在“将独生子赐给他们（世人？）”，涉及到普救论的争议。
谦卑受教。不同，我就证实我的立场。有错，我就修正我的言辞。挑衅，我就温和规劝。
我不知道您在护教学学了什么，总之，游子吟于我没什么好批评的。有回神学课，老师出了一道题，要我们在某神学争论中，反过来为反方辩护，屈时才更看清楚双方的对错，那隐藏的对错，这就是攻方总是没攻到要害，守方为何能不慌张。
有三类书，一是容易懂，二是很难懂，三是叫人深思。
容易的书又分成五类，一是平淡，二是冒险而叫人怕，三是犯难而叫人哭，四是风趣而叫人笑，五是感人而舍不得。
冒险，贪婪而不怕牺牲。犯难，脆弱而无法抵挡。风趣，独特而不解风情。感人，珍惜而情愿牺牲。
October 30, 2012 7:49 AM
沮丧时，要依靠住的恩典。有病时要就医治疗，好比失业就要努力找工作，不能只是祷告一途。
October 30, 2012 7:54 AM
风吹叶飘落，雨下叶满地。
17 小时前--
-- DC的秋景不美，常青树多；不如纽约，遍山都是黄叶红叶，闪亮耀眼。DC的黄叶红叶落完了，绿叶才落。 (10-30 04:53)
-- 雨，很可怕。叶子才变色，一阵雨就把叶子打光了。花季也是，雨一来，也把花全打下来了。没啥可看，早一点也才点缀一二，晚一点就光凸凸。 (10-30 04:58)
mee: 威州的秋景很美。 (10-30 11:14)
DC，周日，阴天，傍晚细雨。周一，小雨，刮风。
mee: 今晚－明天有风暴，说是百年不遇的？ (10-30 03:45)
-- 目前看来还好，应该跑走了。在DC有遇过豪雨、雷阵雨、狂风暴雨。这两天还行，窗子还没风刮得呼呼叫。 (10-30 04:48)
-- 周一晚10点刮了强风，偶后就没事了。基本上，一直风平浪静。 (10-30 22:46)
19 小时前--
有没有人熟悉Python？处理中文时发生乱码，unicode(), decode().encode(), 都用的很不顺。有什么注意事项吗？
前天 15:06--
一丰: 我近3年前有过一些，印象中encoding这块也是感觉比较麻烦，查得以下一点笔记，just FYI: (10-30 11:20)
一丰: 若要在Python代码中保存非ASCII字符串，需要在文件顶端加入编码声明，如： #!/usr/bin/env python # -*- coding: UTF-8 -*- (10-30 11:20)
-- 加了；后来看见说，Python以Unicode为内码；coding那一条的影响不大。 (10-30 22:31)
一丰: 把gb2312中文编码字符串转换成utf-8编码： line = unicode(line, 'gb2312').encode('utf-8') (10-30 11:21)
-- 您的建议，晚点再试试。我的资料档是文字档，想转成数据库。五大码转成utf-16不行，又转成utf-8就可以了。 (10-30 22:35)
-- 但是问题好像出现在split()，split后单独使用就会成乱码，经过join就又恢复了。 (10-30 22:38)
-- split后就不让insert到数据库里，说是内码不对，于是我就尝试encode(), decode(), unicode()，但是也是说内码不对，好像说是asccii。 (10-30 22:39)
-- 总之先试试您的方法吧。 (10-30 22:40)
感谢神，冯牧师挺蒙福的，身体健康、声音洪亮。
前天 15:01--
mee: B牧去听布道了？ (10-29 08:43)
-- 是的。差点就有机会跟牧师拍照。等下一次吧。 (10-30 03:14)
mee: 刚才他在“李大哥”家，教会长老？ (10-30 03:37)
-- 这我就不知道谁在接待。这次是马州Germantown的一个华人教会主办的，DC这一带的教会多半不相联络，而我又住在北惟州。 (10-30 04:44)
mee: 原定今天回来，因风暴，推迟 (10-30 01:57)
-- 也好，DC还算暖和。 (10-30 03:14)
一丰: 感谢主的保守。 (10-30 11:18)
人算什麼, 神居然眷顧人: 這就是基督教教義的最高奧秘, (2007)
2012-9-6 21:56--
他是神，你是罪人，你需要耶稣，他要差派你。
-- He is God; you are a sinner; you need Jesus; God will send you. (9-6 23:26)
-- 学习，赞美，顺服，等待。 (9-6 23:27)
-- 顺服：被爱，爱人，被安慰，帮助人。圣洁-榜样，柔和-教导，谦卑-服事，火热-怜悯。 (9-6 23:40)
-- 生活方式，人生观（世界观，价值观）。悔改，感恩。 (9-6 23:42)
-- 祷告，与神同行，跟随耶稣。要殷勤。 (9-7 00:22)
2012-9-5 01:38--
其实，慕道班并不需要。过来看 Come and see，这才是重要的。
2012-9-4 07:01--
-- 我们爱外邦人，不爱教会里的人。我们热于助人，但是怨恨主里的人，我们爱给人贴的标签：“异端”、“不属灵”。 (9-4 07:05)
-- 来看圣经里的真理，来看我蒙受的祝福，然后，来看教会墙内的斗争，来看教会门里门外的两样言行。 (9-4 07:09)
-- 我们并不需要真理，也不需要祝福；我们需要的是羞耻感、道德勇气。 (9-4 07:12)
-- 如果福音不过是精神鸦片，那么我宁可把福音当作粪土。如果福音不能生发仁爱、不能结出圣灵的果子，那么福音就不是神的大能。 (9-4 07:17)
-- model of life: joy, obedience, compassion-love; truth-grace, commands-will, community-love; (9-7 10:55)
-- (songs, conformation-training, service-ministry); songs (praise, commitment, sorrow), conformation (attitudes, behaviors, relations), service (project, growth, deliverance); (9-7 11:22)
November 7, 2012 5:23 PM
国内的家庭教会，我并不熟悉。不属于不宗派的教会，更是各有特色。所以我很难给什么建议。
异性相处，有三人才成。避免肢体接触，避免安慰忧伤（让神来做，让人学习依靠神吧！）。不要把特例当作惯例。
相互交通，要不亢不卑，要不离不黏。常引用经句，常引用诗歌。与异性同辈，不可说笑。多关心第三者，多关心弱势；多建立事工，少浪费光阴。学习乐在事奉，虽然我们都是世俗化了。
穿着要按照当地文化的标准来评定。带领者和协助者，应该偏于保守穿着。如果事工上的需要，应该先与教会核心成员达成共识后，才去做。
穿着可以吸引人，但是要能够带到神的面前。人来教会，通常是为了人，来到神的面前仍然频频回头看人。这是事工上的一大难题：如何把人养大、献给神？
穿着可以激发贪婪，也可以激发活力。开头的提示很重要，活动中界限分明，为主而战的斗志丝毫不减。主题明确，那么穿着就不再是重点了，艳丽也好、朴实也好，无心理睬。
穿着就好像教室的布置、礼拜堂的布置，预备了参与者的心，告诉了人们在活动中将要发生的事。
November 13, 2012 12:22 PM
一件事一件事地教，一件事一件事地放手。
12岁了，该学习负责和计划，从小事开始做起。早熟的孩子已经可以带活动了。
爱不爱主，是环境所致，孟母三迁；有好的朋友、好的榜样，才会有好的心志。唐崇荣说，要孩子多参加布道会、培灵会。不过，我并不看好一般的造就培训。耐心祷告吧，为他求异象。
父亲看重孩子今日的基础，母亲看重孩子明日的成就。父亲偏向简单，母亲偏向整体。父亲看历练，母亲看安全；父亲说在失败中成长，母亲说在挑战中成长。父亲看一个人对社会的影响，母亲看一个人在社会的地位。
November 14, 2012 7:08 PM
1 小时前
如今，在門戶不能登入，都在家園或論壇登入。
6 小时前
圣经的价值
历史性、文学性、宗教性、道德性 (11-15 04:38)
圣经对今日社会的重要性 (11-15 04:38)
过去：开创了-- 教育、医疗、事业、民主、科学 (11-15 04:40)
今天：巩固了-- 道德、体制、方向、人伦、环境 (11-15 04:42)
没有圣经，就失去-- 标准、永恒、和好、平安、价值 (11-15 04:46)
10 小时前
我的神！我的神！为甚么离弃我？
昨天 23:14
反智乎？天主教禁圣经，召开大公会议。
* 为了反击异端，为了确立信仰，禁圣经，开大会，于是统一讲解，统一规定。 (11-14 23:17)
异端的势力，犹太教、希腊思想、异教文化、帝国文化，一波又一波冲击教会的信仰。 (11-14 23:39)
片面解经、曲解经文，以至于群众暴力，已经迫使教会要采取强制手段。 (11-14 23:41)
传基督是出于结党，并不诚实。。。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜； (11-14 23:19)
* 第一次大公会议，为了割礼，为了外邦人，更是为了救恩的方式。基础是圣灵的做工，对人性的认识。 (11-14 23:23)
后来的会议多集中在耶稣的位格上，基础是解经，是辩证。 (11-14 23:28)
认识与信靠，是两码子的事。信仰的核心在于得救，在于成长。要能够活出来，否则只是假冒伪善。若不悔改，被咒诅的人也会起来审判他们。 (11-14 23:33)
行为配得救恩吗？跟随耶稣、效法耶稣吗？。。智慧和身量（或作：年纪），并神和人喜爱你的心，都一齐增长吗？ (11-14 23:35)
* 如何接待其他基督徒？信靠十字架的救恩。 (11-14 23:43)
不求成功，但求圣洁。不一样就是不一样，不能站稳是我的罪，不能分辨是我的罪。但是，神所洁净的人，不可当作俗物。 (11-15 00:04)
我来，是靠着万军之耶和华的名。。 (11-15 00:06)
爱己不如爱人，爱人不如救人。献祭不如怜悯，怜悯不如公义。 (11-15 00:13)
* 如何面对不同的信仰立场？跟随耶稣。 (11-14 23:47)
不求统一，但是按照圣经给与肯定或谴责。 (11-14 23:47)
他与我何干？我的行为可以叫别人效法吗？效法我那效法耶稣的行为。 (11-14 23:48)
合作、合并固然好，但是只为见证耶稣从死人复活。人力、物力、财力，都不是合作的因素。逼迫、成就、建设，也都不是。 (11-14 23:53)
我们需要有共同的信仰，好，我们来合作。我们需要壮大起来，不，我们不需要合作；受逼迫，我个人来为耶稣受迫害。 (11-14 23:57)
耶稣被捕的那一夜，只剩下他一人。一个人在公会作见证，一个人在法庭作见证。我们不需要力量，我们需要的是信仰。 (11-14 23:59)
基督徒因为敢于殉道，所以整个帝国就屈服了。 (11-15 00:01)
血和汗造就了事业，泪和汗造就了信仰。 (11-15 00:10)
mee: B牧写这一大船，何不发个长篇一点的日志？我也在到处重申《圣经》无误。 (11-15 02:52)
5 天前
選立了長老：(1)參與選舉，(2)從中指定，(3)核定任命。
6 天前
终极答案：我们都是得罪神的人；不过，我是个基督的门徒。
2012-10-30 04:53
风吹叶飘落，雨下叶满地。
DC的秋景不美，常青树多；不如纽约，遍山都是黄叶红叶，闪亮耀眼。DC的黄叶红叶落完了，绿叶才落。 (10-30 04:53)
雨，很可怕。叶子才变色，一阵雨就把叶子打光了。花季也是，雨一来，也把花全打下来了。没啥可看，早一点也才点缀一二，晚一点就光凸凸。 (10-30 04:58)
mee: 威州的秋景很美。 (10-30 11:14)
Gracepeng: 俺这里是阳光明媚，呵呵。 (11-2 09:17)
呵呵，没有雪的烦恼。也没有干爽的快活。 (11-2 13:09)
November 24, 2012 5:41 AM
学习的道理是：不进则退。
持续地、有系统地学习，这就对了。
不求马上懂，至少知道了，知道还有许多需要知道的，也还有许多不知道的。
要懂，就要花时间消化，要在操练中体验。
前几天看见一个视频，讲到中国功夫是否会失传。一个师傅说，招式就这几招（当然我们这些外行人看了，就觉得单单招式就学不完了，其中的心法、变化、应用更是眼花缭乱），但是每个人练出来的心得、用法都不一样。许多师傅都同意，功夫的精进在于每天不断地、重复地操练，才会有更深的领会。使我想起来，一个太极拳师傅提到杨氏父子发劲的方式各个不同；同一套路子，连父子这么亲，练出来的窍门也不同。
基督的路，我大学时一个系主任对我说，四十年的功夫使他学会了顺服。他可不是老学究，他是一个美国大公司的主任，被学校挖角回台湾教书，一个活力充沛的执行者。
我个人觉得生活的核心是认罪。不认罪，真理就不明白。不认罪，与别人就处不来。不认罪，是非善恶就不能坚持。但是怎么认罪呢？总觉得我们认罪认得蛮随便的。“你们是重价买来的”，我们好像游子，不知也不解父母夜夜在门边等待时那种的焦虑；即使千金难换，也愿意重价换取。
December 13, 2012 9:32 PM
前天 10:09
看书，看书，要适应看书。
2012-12-4 23:41
天还是这么蓝！下午再来做点后院工作。
2012-12-4 22:40
重温 徒21:4 被(dia)圣灵(所有格)感动。dia+所有格，穿越、经由-地方，使用、憑藉-工具。dia+受格，因为，为了。
2012-11-30 01:56
教育不应该是削足适履，用制度来改变一个人；而是量身定做，使一个人的能力得以发挥。
阳春白雪: 赞同。 (11-30 19:40)
mee: 是是是，有启发，量身定做，不同的课程不同的方法适合不同的人。 (12-1 03:10)
2012-11-15 09:36
如今，在門戶不能登入，都在家園或論壇登入。
2012-11-15 04:36
圣经的价值
历史性、文学性、宗教性、道德性 (11-15 04:38)
圣经对今日社会的重要性 (11-15 04:38)
过去：开创了-- 教育、医疗、事业、民主、科学 (11-15 04:40)
今天：巩固了-- 道德、体制、方向、人伦、环境 (11-15 04:42)
没有圣经，就失去-- 标准、永恒、和好、平安、价值 (11-15 04:46)
2012-11-15 00:19
我的神！我的神！为甚么离弃我？
2012-11-14 23:14
反智乎？天主教禁圣经，召开大公会议。
为了反击异端，为了确立信仰，禁圣经，开大会，于是统一讲解，统一规定。 (11-14 23:17)
异端的势力，犹太教、希腊思想、异教文化、帝国文化，一波又一波冲击教会的信仰。 (11-14 23:39)
片面解经、曲解经文，以至于群众暴力，已经迫使教会要采取强制手段。 (11-14 23:41)
传基督是出于结党，并不诚实。。。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜； (11-14 23:19)
第一次大公会议，为了割礼，为了外邦人，更是为了救恩的方式。基础是圣灵的做工，对人性的认识。 (11-14 23:23)
后来的会议多集中在耶稣的位格上，基础是解经，是辩证。 (11-14 23:28)
认识与信靠，是两码子的事。信仰的核心在于得救，在于成长。要能够活出来，否则只是假冒伪善。若不悔改，被咒诅的人也会起来审判他们。 (11-14 23:33)
行为配得救恩吗？跟随耶稣、效法耶稣吗？。。智慧和身量（或作：年纪），并神和人喜爱你的心，都一齐增长吗？ (11-14 23:35)
如何接待其他基督徒？信靠十字架的救恩。 (11-14 23:43)
不求成功，但求圣洁。不一样就是不一样，不能站稳是我的罪，不能分辨是我的罪。但是，神所洁净的人，不可当作俗物。 (11-15 00:04)
我来，是靠着万军之耶和华的名。。 (11-15 00:06)
爱己不如爱人，爱人不如救人。献祭不如怜悯，怜悯不如公义。 (11-15 00:13)
如何面对不同的信仰立场？跟随耶稣。 (11-14 23:47)
不求统一，但是按照圣经给与肯定或谴责。 (11-14 23:47)
他与我何干？我的行为可以叫别人效法吗？效法我那效法耶稣的行为。 (11-14 23:48)
合作、合并固然好，但是只为见证耶稣从死人复活。人力、物力、财力，都不是合作的因素。逼迫、成就、建设，也都不是。 (11-14 23:53)
我们需要有共同的信仰，好，我们来合作。我们需要壮大起来，不，我们不需要合作；受逼迫，我个人来为耶稣受迫害。 (11-14 23:57)
耶稣被捕的那一夜，只剩下他一人。一个人在公会作见证，一个人在法庭作见证。我们不需要力量，我们需要的是信仰。 (11-14 23:59)
基督徒因为敢于殉道，所以整个帝国就屈服了。 (11-15 00:01)
血和汗造就了事业，泪和汗造就了信仰。 (11-15 00:10)
mee: B牧写这一大船，何不发个长篇一点的日志？我也在到处重申《圣经》无误。 (11-15 02:52)
2012-11-10 00:29
選立了長老：(1)參與選舉，(2)從中指定，(3)核定任命。
2012-11-9 00:15
终极答案：我们都是得罪神的人；不过，我是个基督的门徒。
2012-10-31 14:18
还是希望站长方面能够尽快解决注册的屏障问题。搜了一下，，似乎不是很好解决，是有办法，但是有些人试了有用，有些人还是不行。
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