看《基督人性受造與否：大公教會正統怎麼說？》

 2012-12-11 04:25

 http://herewestand.org/blog/2012/11/06/基督人性受造與否：歷代大公教會正統怎麼說？/  

看了后，我深感无力。神学、教义，不是一般人可以玩的。

学术权威才能够了解什么是正统，历代大公会议的结论是什么意思。

总而言之，彼得这批渔夫只配得传福音，建立教会之后，论述耶稣的神学思想只有靠大博士保罗。

我的逻辑思维不好，拜读、再拜读，还是看不出来：分解人性和神性不同的字句，竟然是在表达人性受造论。

这些已经超越了字义解经，进入到神学解经、推论解经。

一句话转个许多圈后，就翻过山头，成了另一句话。

正统、异端，正统、异端，恐吓、再恐吓。

一步错，全盘皆错；管你还说什么。无我族类、其心必异。照着我的话说，这就对了。

这个就是归正神学的思维。

狭天子、以令诸侯，霸道。除了正确的口号外，看不见有什么正确的逻辑。

神学家，拜托。耶稣不受造，就当不成人吗？为什么童女怀孕，耶稣就可以被做成人？真的，小老百姓想不透、听不懂。

生就是造！！

先生，夫子、大师啊，童女（处女、在室女）能生吗？这跟从石头蹦出来个猴子，有什么差别？

只能说，您继续做个神学家，我继续做个凡夫俗子，我继续傻傻地信“因信称义”。

毕竟神学是你的问题，我的问题不是神学，你要定我是异端，那也请便。我在十字架上，会说：主啊，原谅他们。

我的问题在生活、与主同行。难道跟着被钉十字架的主走，还得问主：“您受造吗？不受造就不是真的主哦！” 

真的，请神学家你闪一边去，等你背上你的十字架，等你与人同哭同苦之后，再来谈论你的神学结晶。

谢谢你的珍珠。

肚子饿的时候，面包、白饭都要好过珠宝黄金。