Thursday, September 6, 2012

教会:反天主教

 2009-7-20 18:24


http://blog.roodo.com/bth/archives/9480347.html

反反天主教


1. 那么天主教在1960年之后的梵谛冈第二会议做成〝信什么宗教都可以得救〞,

-- 答:请公布梵谛冈第二会议里相关的记录或决议文。

2. 藉著圣礼,尤其是是圣餐时、主耶稣被杀献为祭,我们的救赎工作才得以完成。

-- 答:不参与圣餐,还没有信主的人得救了吗?

3. 天主教的神父藉著「七个圣礼」来支取「功德库」里的功德,

-- 答:圣礼乃是领受神的恩典。基督教说成圣,天主教说圣礼,虽然不太一样,但是基督教怀疑堕落的挂名基督徒曾经得救过,天主教认为不按照神的规定领受圣礼就是拒绝神的恩典。

4. 天主教认为基督的死是继续进行著的,所以他们的弥撒不是为了记念主完成了救赎大工,而是为了将基督再一次在祭坛上牺牲成为祭,

-- 答:「将基督再一次在祭坛上牺牲成为祭」,这个是在基督教界里常常听到的说法。其实,在天主教里弥撒被看做感恩祭,天主教强调的是默想。反观,基督教的守圣餐为何不是「将基督再一次在祭坛上牺牲成为祭」?

5. 「弥撒是当日十字架献祭的延续及更新;它将各各他的祭牲再一次献给神……又将主在十字架上代死的功劳带给会众。」(Catholicism and Fundamentalism, 248)

-- 答:「Catholicism and Fundamentalism」 的全名是 「Catholicism andFundamentalism: The Attack on "Romanism" by "Bible Christians"」,是一本辩护天主教信仰的书,以上被引用的句子不是天主教的立场,在书中已经被驳斥。

尾语:天主教错误的地方,我们可以讨论,但是在评判之前,请好好考察资料的原始说法,也请好好地认识天主教的教义与解释。

我并不想为天主教做辩护,但是我曾经在天主教待过,所以可以分辨一些不实的控诉,我认为这个(不实的控诉)并不是基督徒应该有的作为。



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