2009-7-21 22:02
http://blog.roodo.com/bth/archives/9480353.html
三位一体
> 好像没有人去思想为什么祷告开头会用主耶稣或天父的称谓而不用圣灵做开头称谓,为什么祷告要结束时会说奉主耶稣的名所求而不是奉圣灵所求?不是三位一体吗?
太 6:9 所以你们祷告，要这样说，我们在天上的父，...
约 14:14 你们若奉我的名求甚么，我必成就。
* 我必成就
约 14:12 ...我所作的事，信我的人也要作。并且要作比这更大的事。...
太 26:39 ...然而不要照我的意思，只要照你的意思。
Posted at 2008年03月2日 00:42
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> 只是，我们通常称呼上帝时，多用在针对圣父，如此而已。
只有圣父才是神吗？
但是，
* 耶稣与神同等。
约 1:1 太初有道(耶稣)，道与神同在，道就是神。
约 5:18 ...(耶稣)将自己和神当作平等。
腓 2:6 他(耶稣)本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。
* 耶稣与神同为阿拉法(第一个)，俄梅戛(最后一个)。
启 1:8 主神(父神)说，我是阿拉法，我是俄梅戛，...
启 22:12 看哪，我(耶稣)必快来。... 22:13 我是阿拉法，我是俄梅戛，...
* 父子灵是三个独立的个体
太 3:16 耶稣受了洗，...就看见神的灵，...落在祂身上。3:17 从天上有声音说，这是我的爱子，...
太 28:19 ...奉父子圣灵的名(the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit)，给他们施洗。
林前 3:16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头么。
来 9:24 因为基督...乃是进了天堂，如今为我们显在神面前。
Posted at 2008年03月3日 21:05
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> 经文都没错,但我前面要问的是,如果三位是一体那么祷告
> 呼叫上帝的名,也可以呼求圣灵的名(因为神既是圣灵也是主耶稣)
「三位一体」讲的不是「三位是一体」，乃是「神又是三，又是一」。这是宣告圣经里的事实，这个宣告并不去解释三与一的关系，不去调和三与一的矛盾。位与体乃是在分别三与一时所加上去的，勉强说是指在物质界的位格，在灵界的本体。
基督徒祷告的型式乃是源自于耶稣基督的教导。
另外，父子灵各有所职，子和灵都会为我们向神代祷。明确地说，我们是向父祷告。笼统地说，我们是向神祷告。
当有人说「神是圣灵」，这句话也意味著「神单单是圣灵，神不是子」。
Posted at 2008年03月3日 21:23
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我之前的回应，不是针对小小羊的语病，乃是他的一句话是我联想到，有人总结圣经后认为，圣经里的神就是圣父，于是扁低了子和灵的地位与本质。
有三件关于神的事情我们无法明白：神的三一论，神的公义与怜悯共存，神的来源。
Posted at 2008年03月4日 05:43
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陈终道牧师 引用 徒13:33 点出基督的生是指基督的复活。这是很好的观察。
补充两点。
> 而 NIV 则译作“ theOneandOnly "（约１：１４，１８），与一般人的独子“ onlyson "（路７：１２）不同。
这三个字都是同一个希腊字 monogenes ;
> 使徒约翰称基督是父的独生子，都与救恩有关。
其实, 神子与人子, 也都与救恩有关。
太 16:13 耶稣到了该撒利亚腓力比的境内，就问门徒说，人说我人子是谁《有古卷无我字》。
太 16:16 西门彼得回答说，你是基督，是永生神的儿子。
约 1:29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去《或作背负》世人罪孽的。
约 1:34 我看见了，就证明这是神的儿子。
约 1:36 他见约稣行走，就说，看哪，这是神的羔羊。
路 9:22 又说，人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。
路 9:26 凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里，降临的时候，也要把那人当作可耻的。
约 3:14摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。
Posted at 2007年11月28日 00:05
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http://blog.roodo.com/bth/archives/9480353.html
三位一体
> 好像没有人去思想为什么祷告开头会用主耶稣或天父的称谓而不用圣灵做开头称谓,为什么祷告要结束时会说奉主耶稣的名所求而不是奉圣灵所求?不是三位一体吗?
太 6:9 所以你们祷告，要这样说，我们在天上的父，...
约 14:14 你们若奉我的名求甚么，我必成就。
* 我必成就
约 14:12 ...我所作的事，信我的人也要作。并且要作比这更大的事。...
太 26:39 ...然而不要照我的意思，只要照你的意思。
Posted at 2008年03月2日 00:42
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> 只是，我们通常称呼上帝时，多用在针对圣父，如此而已。
只有圣父才是神吗？
但是，
* 耶稣与神同等。
约 1:1 太初有道(耶稣)，道与神同在，道就是神。
约 5:18 ...(耶稣)将自己和神当作平等。
腓 2:6 他(耶稣)本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。
* 耶稣与神同为阿拉法(第一个)，俄梅戛(最后一个)。
启 1:8 主神(父神)说，我是阿拉法，我是俄梅戛，...
启 22:12 看哪，我(耶稣)必快来。... 22:13 我是阿拉法，我是俄梅戛，...
* 父子灵是三个独立的个体
太 3:16 耶稣受了洗，...就看见神的灵，...落在祂身上。3:17 从天上有声音说，这是我的爱子，...
太 28:19 ...奉父子圣灵的名(the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit)，给他们施洗。
林前 3:16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头么。
来 9:24 因为基督...乃是进了天堂，如今为我们显在神面前。
Posted at 2008年03月3日 21:05
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> 经文都没错,但我前面要问的是,如果三位是一体那么祷告
> 呼叫上帝的名,也可以呼求圣灵的名(因为神既是圣灵也是主耶稣)
「三位一体」讲的不是「三位是一体」，乃是「神又是三，又是一」。这是宣告圣经里的事实，这个宣告并不去解释三与一的关系，不去调和三与一的矛盾。位与体乃是在分别三与一时所加上去的，勉强说是指在物质界的位格，在灵界的本体。
基督徒祷告的型式乃是源自于耶稣基督的教导。
另外，父子灵各有所职，子和灵都会为我们向神代祷。明确地说，我们是向父祷告。笼统地说，我们是向神祷告。
当有人说「神是圣灵」，这句话也意味著「神单单是圣灵，神不是子」。
Posted at 2008年03月3日 21:23
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我之前的回应，不是针对小小羊的语病，乃是他的一句话是我联想到，有人总结圣经后认为，圣经里的神就是圣父，于是扁低了子和灵的地位与本质。
有三件关于神的事情我们无法明白：神的三一论，神的公义与怜悯共存，神的来源。
Posted at 2008年03月4日 05:43
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陈终道牧师 引用 徒13:33 点出基督的生是指基督的复活。这是很好的观察。
补充两点。
> 而 NIV 则译作“ theOneandOnly "（约１：１４，１８），与一般人的独子“ onlyson "（路７：１２）不同。
这三个字都是同一个希腊字 monogenes ;
> 使徒约翰称基督是父的独生子，都与救恩有关。
其实, 神子与人子, 也都与救恩有关。
太 16:13 耶稣到了该撒利亚腓力比的境内，就问门徒说，人说我人子是谁《有古卷无我字》。
太 16:16 西门彼得回答说，你是基督，是永生神的儿子。
约 1:29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去《或作背负》世人罪孽的。
约 1:34 我看见了，就证明这是神的儿子。
约 1:36 他见约稣行走，就说，看哪，这是神的羔羊。
路 9:22 又说，人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。
路 9:26 凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里，降临的时候，也要把那人当作可耻的。
约 3:14摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。
Posted at 2007年11月28日 00:05
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| 人发明的词。圣经里找不到-- 那么我们应该怎么回应？ 圣经外有的，但是圣经里面没有的，我们应该怎么回应？ 我们应该怎么来认识圣经？先做个犹太人？古时的犹太人？ 三位一体，可以参考拙著： 神学：三位一体 https://www.51zanmei.net/home/space-17-do-blog-id-137.html 三位一体，又叫做 三一(神)论，通俗点叫 三一性、三一原则。 在圣经里有三个人物都是神，有相同的神性-- 他们同尊、同荣。 |
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