耆那教和佛教都是反对婆罗门教的种姓制度，而产生的平等主义宗教。
耆那教比佛教略早，提倡苦行，拒绝论证，因为认为一切是相对的。 (5-28 09:33)
耆那教可以看作简单型的佛教，同是讲以善行证道。印度佛教盛行时，许多人转到耆那教。但是两者最后还是在印度消失。 (5-28 09:34)
佛教的佛理深奥，不是寻常人可以明白。随着时空，佛教也吸取其他宗教，特别是密教。另一方面，对手波罗门教也吸取佛教，逐渐演变成印度教。 (5-28 09:37)
印度教是种多神、祈福的宗教，淡化了种姓制度的不平等。反观佛教，教理深奥成了贵族学院，民间则兴起弥勒佛崇拜，弥勒佛也就是佛教的救世主，在末世会降临，来度化众生脱离轮回。 (5-28 09:52)
印度在第六世纪起就不断受到外族侵略，第八世纪以后就先后被突厥人和蒙古人统治，成为伊斯兰教的国家。
对抗外族，对抗外教，成为首要的工作。而印度教一举成为民族的象征，更促成佛教的败亡。
佛教来到中国仍旧是贵族宗教，贵族兴建佛塔、佛寺（注：寺原本是个接待外宾的机构或宾馆），更兴起了中国佛教教判时代，百家争鸣，产生了五教十宗。
印度的弥勒佛信仰也传到中国，武则天利用这个信仰篡位，被玄宗推翻后，教判时代也结束，开始了禅净双宗千百年的龙头地位。
禅宗不立文字，讲顿悟，主要讲金刚经。净土宗倡导念佛号，阿弥陀佛，念佛号就能修行解厄。
而弥勒佛信仰一直流传在中国民间，武则天之后，许多贵族假借弥勒佛之名称帝，许多平民用来聚众、抗暴起义。
元末和清初的白莲教，是从弥勒佛信仰衍生出来的，他们聚众造反，声势浩大。虽然后来被平定，但是官军也损失不少。
宋代和明代，不时也有一小撮以弥勒佛为名，起来造反。
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彩虹炫 | 编辑 删除Big - 转经长廊
拉卜楞寺拥有世界上最长的转经长廊，共有一千七百多个转经桶，绵延3.5公里长，很是壮观。长长的转经长廊，是藏民灵魂超越尘世进入天国之路。虔诚的朝拜者，手持并轻摇铜质的经筒朝拜着。
转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与六字真言(六字大明咒）有关，藏传佛教认为 ，持颂六字真言越多，越表对佛的虔诚。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒， 把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，每转动一次就相当于念颂经文一次。
转动经轮的功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者，等同于 念诵所有的佛经，转动三周者，可消除所作身、口、意、罪障，转动十周者，可消除 须弥山王般的罪障；转动千万周音，可令六道轮回众生皆得拨除苦海；转动亿万周者 ，功德等同于观世音菩萨。
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- 摩尼转
在藏密寺庙的屋檐、廓下殿角等处，经常可以看到一排排直立的圆木桶或铜铸的圆桶，高一、二米，木制的多为大红色，上面刻写著六字真言，外有木框、上下有轴，用手轻轻一推即可转动，藏语称为“古拉”，因它面上写有或内装有六字大明咒，一般人也称之为摩尼桶。
来朝礼的信众，每人依次从转桶旁经过，都要用手推动一下，数十百个轮桶一起转动，嗡嗡之声不绝于于耳。
其内装写有六字真言和其他经咒的经卷，用手推动一圈，即表示将经咒念了一遍，与诵读相同。转桶转动的方向，是从左向右，即顺时针方向转动。
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