> 民主，自由，平等，科学起源于基督教，
近代的民主，自由，平等，科学可以说起源于基督教，
如果没有血腥的十字军东征，西欧文明依然落后。
但是西欧文明的落后是因为基督教的崛起吗？
罗马帝国好战成性，浪费奢侈。
后来天灾人祸，内乱外患，旱灾瘟疫，导致经济体制崩溃，社会制度崩溃，蛮族入侵。
收拾帝国残局的是基督教教会。
> 希腊、罗马的文化，对近代宪政论有不少影响。
他们走的是贵族民主。没有公民身份，就没有权利。
特别是雅典人，平均每个公民拥有六个奴隶。少数人拥有特权，当然好讲民主。
基督教的平等，是人人在神的面前，同样都是罪人。
是的，圣经不讲君权，不讲民权，只讲神权。
讲君权，就有暴君。讲民权，就有暴民。讲三权制衡，就有被瘫痪的政府。
> 叫做‘君权神授’，乃是基督的高徒保罗所作。
彼得也是这样认定。但是并不因此就同意君权无限，而是律法和良知限制了君权。
先知书就是为了社会正义、政治腐败而发声。
从历史来看，起义、革命，除了制造另一个腐败，并没有实质解决问题。
平民皇帝如刘邦和朱元璋，是开创了新局面，但是富不过三代，人民又陷入帝王毒害中。
> 伏尔泰去世。临终前几次言明：我就不发表信仰声明！
不可否认，当时的教会很败坏。
其实在探讨当时的教会，通常忽略了时代的背景。
十六到十七世纪就是因为教会敛财，才引发宗教改革，新教出走。
因为十一到十三世纪的十字军东征，带给欧洲财富，也激起王权崛起。
但是如果要安定民心、确保政权，还是需要教会的支持。
王权和教权就形成了很特殊的互相依赖、互相控制，甚至波及到任命权。
所以，十七到十八世纪，许多人反王权也反教会，因为两者的体制腐败，敛财无道。
其实，教会一直有改革潮，比如十三世纪的方济各会讲守贫，十六世纪的耶稣会重学术教育。但是无法改变腐败的体制。
> ‘圣人’阿奎那在‘反异端大全’里大言不惭，按照土，水，火，气四元素，把事物分成四等，
？反异端大全
阿奎那所著的神学大全里，也没有如此说。倒是说：各在其位，各尽其职，才是神完善的安排。
托马斯·阿奎那《神学大全》
我解答如下：在上下有序的自然界里，有两件事共同造成下级之物的完善：一件是关于那下级之物的行动的，一件却是关于那上级之物的行动的。这样，水因着它自己的行动，流向（地的）中心；依着月球的运行，它却绕着中心而涨落流动。同样的，行星自西徂东，自行运转；遵循第一重天的运行，它们却自东向西转动。可是，惟独有理性的受造物，直接属于天主之下；因为其它的受造物不能接触到一些普遍性的东西，却祇能接触到一些个别性的东西；它们分有着天主的美善，或者祇在「存有」方面，如无生物；或者也在「生活」，以及「认识个别事物」分面，如植物和动物。至于有理性的受造物，由于能有「善」和「存有」等普遍性的知识，可与存有的普遍性根元直接地相关连。然而，这是不合理的。因为爱德的情感，及恩宠的倾向，并非不及自然的嗜欲，即本性的倾向，那样有次序；因为这种倾向，都来自天主的上智。可是，在自然界我们看到，每一样东西的自然倾向，是与适合其本性的行为或动作相配合的；例如：土趋向地心的倾向比水的大；因为留在水的下面，适合于土。为此，恩宠的倾向，亦即爱德的情感，也必须与那些应该在外表上完成的行为相配合；这是说，对于那些我们理应更加恩待的人，我们也要有更强烈的爱德的情感。A2: So far, when we’ve talked about prime matter we’ve assumed that there is only one type of prime matter. However, medieval science identified the celestial bodies (such as the sun and the planets) as not being convertible with earthly bodies. Indeed, earthly bodies were considered to be combinations of the four elements fire, earth, air and water whereas the celestial bodies were considered to be made out of a fifth element or quintessence; the stuff of celestial bodies could not be transformed into earthly matter or vice versa. Therefore it seems quite reasonable to posit different types of prime matter underlying earthly and celestial bodies.
========================
No comments:
Post a Comment