2013-8-21 11:41:18
| https://www.51zanmei.net/home-space-uid-17-do-blog-id-7922.html > http://www.boxun.com/forum/201303/zj2008/59294.shtml > 主题：考古果真能证明圣经？从出埃及记的时间谈起。。。 > 虽然我自己没有推算过，但我看过很多篇资料，都谈到按照圣经推算，出埃及记的时间是公元前1440年。那么，《约书亚记》的发生时间，应该是公元前1400年。这跟现代考古学为我们描述的古代历史，根本是风马牛不相及的！ > A.根据异端法老阿肯纳顿(公元前1353-1336)定都阿玛纳的遗址发现，有三百封迦南王公与法老的通信，是迦南王公向埃及主人汇报情况的，说明迦南当时是埃及的殖民地。信件中出现了耶路撒冷示剑的地名，但写信的却不是以色列人，而是迦南人的王公。这就证明了，公元前1353年，以色列人并没有占领迦南，甚至以色列民族还没有出现，因为300信件中没有提到过以色列的名字。 答：以色列人占领迦南地后，有三、四百年的士师时代，没有王公，要等到公元前1100年后才有国王。 士师时代，是部落时代，神权时代；也是以色列人离开神、拜偶像的时代，所以神就把他们交给外族，让外族苦待他们。 当然拜偶像一直没有从以色列人当中除去，一直到亡国，神还在控诉他们，拜了偶像、又来拜他。 > B.埃及文献中，唯一一次出现以色列这个词，是埃及的迈尔奈谱塔石碑(公元前1209年)，上面写着：伽南是被捕的猎物，命运悲惨。Ashkelon被征服，Gezer被占领，Yanoam夷为平地。Israel什么都没了，连种子都没了。 Ashkelon，Gezer与Yanoam都是城邦的限定词，而以色列用的是部落的限定词，说明直到公元前1209年，以色列仍然不是迦南的主人。 答：是的，以色列人没有城邦，也还不是迦南的主人。 以色列人是部落，没有王公，却有城邦的力量，城邦的地位。 士师时代的以色列人常受外族攻击、奴役，甚至自相残杀，但是，他们却有被征服的价值，值得埃及王记载 > C.最为重要的是，公元前1200年，在西亚发生了一件惊天动地的大事。那就是菲力士人从海上的进攻，这是一次文明的摧毁。无论是巴比伦、赫梯这些庞大的帝国都被摧毁，连埃及也被菲力士人拖垮。像这样的大事，圣经里完全没有记载。可见，旧约圣经作者对于公元前1200年的世界，是一无所知的。也就证明了，约书亚记如果发生的话，也只可能在公元前1200年之后。 答：士师时代的以色列人，常受外族攻击、奴役。自己都苟延残喘了，还顾得了世界大事吗？ 非利士人入侵，无异是帮了以色列人大忙。让以色列人可以喘气，甚至自相残杀，这是士师时代后期发生的事。 |
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