2012-10-2 21:54
* 2012-09
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/ 祷告 / 心意更新 / 圣灵充满 / 神的旨意 /
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prayer - 2012-09-27
- rely on God
- fear God
- - ask for faith
- - ask for wisdom
- - - comfort in God's promise
- - - comfort in God's provision
- - lift up others
- - commit oneself
- build up His Body
- carry out His vision
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2012-09-27
见证，祷告
- 高举神，顺服神；
- 感谢神，等候神；
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2012-3-23
關於醫治。
有些人認為禱告可以醫病，有些人反對這樣的觀念，因為初代教會醫治的權柄已經停止了，在使徒時代就逐漸停止了。
反對的人不是說不再有醫治的神蹟，是說沒有醫治的權柄（不再用命令，是藉著禱告）。
即使禱告可以醫病，一是要有醫治恩賜的人，或者教會的長老（或義人），二是別人代禱，三是要有信心，不可三心兩意地懷疑。
關於信心。
怎麼可以事奉兩個主？最後又離開神，這到底是怎麼樣的信心？
信心的考驗有時是長期的，摩西在曠野等待了四十年，神才讓他救出他的同胞。
即使神不拯救、神不醫治，那又如何？我們的盼望是耶穌再來時的復活，是永恆的榮耀。
還是有其他的人憑著對神的信心得著醫治。
* 甚麼叫聖靈感動？
-
* 如何做人
- 大罪：褻瀆神性，改變救恩。
- 處理爭執：十架救恩，包容節制。
- 區域文化：認同不改，公義憐憫。
.. | . 2012-3-23
* 如何代禱？禱告甚麼？
- 看見：神的作為，人的努力，撒旦的攻擊。
- 感動是甚麼？ -- 辜負？誤解？釋擔？宣洩？
- 不住的纪念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
- 将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，
- 天上地上的各（或作：全）家，都是从他得名。
- 叫你们心里的力量刚强起来，
- 叫你们的爱心有根有基，
- 明白基督的爱是何等长阔高深，
- 為神的信實和愛心來讚美神，為人的信實和愛心來感謝神。
- 求神加添信心和認識，
- 求神赦免、憐憫。求神拯救、審判。求神更新。
- 認罪、合一、順服、關心，來回應神的作為。
* 如何代禱
- 安慰，堅固信心。神的應許、信實、大能。
- 奉獻-委身。熱誠。
- 頌讚，順服。認罪，饒恕。
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2012-3-26 09:24
* 祷告、代祷
- 他是神，我软弱，要圣别
* 工作
- 受差遣、作见证、要站稳
2012-3-27
* Prayer, intercession
- God, sinner, holiness
- God (mercy, glory), sinner (sins, faith), holiness (unity, stewardship)
- A(a', a"); pattern: (a', b', a")
- troubles: sins, mercy, faithful
- sickness: mercy, faith, glory
- ministry: stewardship, glory, unity
- asking: faith, stewardship, sins
2012-3-27 02:07
* Prayer
- strengthen others, glorify God, engage commission
- restate old concerns, reach out new targets, remain in salvation
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| . .. | .============================================ 2012-03-01
聖經 = 審判。立約，犯罪，拯救。
神學 = 敬畏。贖罪，？
旨意 = 悔改。心志，供應。
禱告 = 受命。尊崇，認罪。
傳福 = 建殿。信主，順服，服事。
更新 = 同心。恩典，同行。
智慧 = 分辨。技巧，正確。
感動 = 去服事。
.. | . 2012-03-13
太6的主祷文是耶稣教导的，约14的奉主名是耶稣的但书。
.. 约14:12 我实实在在的告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，... 14:13 你们奉我的名无论求甚么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。
主祷文里只有神国、神的旨意，只有顺服、饶恕、诱惑。
没有医治、没有怜悯、没有才能、没有赐予。
主祷文将许多基督徒流行的祷告都给定罪了。
.. 约4:34 耶稣说：「我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。
不在于格式，在于内容，
基督徒到底在要求些什么？
2012-3-20 20:51
* God does not give as we want and like, but as we need.
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2012-2-28 22:24
* 祷告的真谛
尊贵出于痛苦。
.. 代上4:9 雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他甚是痛苦。
“扩张我的境界”，是神所看重的？还是 “常与我同在”？
.. 代上4:10 雅比斯求告以色列的神说：甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。神就应允他所求的。
如果你赐福与我，
(1) 扩张我的境界，
(2) 你的手（大能）常与我同在，
(3) 保佑｛我｝不遭患难-不｛受｝艰苦（我）
2012-02-28
祷告内容：认罪、受命。辜負-負恩，記起-想起。
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2012-2-28 22:48
prayer = confession of sin,
- confess sins
- declare God the sovereign
- intercedes for others to understand God
2012-2-28 22:40
圣灵充满：与神同行，好像服事神。
圣洁、惧怕/信实、报恩/造就。
圣灵：使人明白真理（）、圣化信徒归于上帝（）。
2012-2-28 22:48
how to be filled with the holy spirit?
-- depends on God's will, and prepare yourself for the holy spirit.
2012-2-28 22:47
how to walk with god, be blessed by god, be like child of god?
-- repent, sanctify, pursue; glorify, give, guide;
.. | .======================== 禱告在於心意更新，叫自己更合乎神的期待。
2012-2-28 22:22
* 祷告是什么？
不要把诫命当作应许。
大原则：顺服就蒙福，悖逆就遭灾。
既然已经都预定好了，为什么还要祷告？
-- 祷告是诫命，也在计划之中。祷告的本质是认罪，是颂赞。
祷告为什么也是求？
-- 求避祸、得福，避该得的祸、得不该得的福。所以。祷告的本质是认罪。
2012-2-28 22:22
* 為甚麼禱告？
求神蹟？還是求順服？
求安慰？還是求認罪？
求榮耀？還是求卑微？
求好处，求利益
颂赞、认罪、代谢、代求。
尊崇、求恩、受命。
2012-2-28 22:22
** 宣召：呼唤、谢恩、歌颂。
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January 17, 2012 9:14 AM
兵法一： 避免犯錯，尋找弱點。出奇制勝。
兵法二： 焦土清野，聯盟合擊。深入敵後。
January 18, 2012 7:49 AM
信耶穌有甚麼實惠？
答：有希望，有未來，有依靠，有方向，有準則。
答：有真誠，有朋友，有組織，
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| .2011 .. | .=================================
2011-9-15 10:27
祷告的目的在于回应神的作为和呼召。
祷告，不是“我想要，我需要，所以我来求”，而是“神要我求，所以我才求”。
祷告前，我看见了神的安排和作为吗？我知道神的带领和要求吗？
祷告时，我要认罪什么？我要赞美神什么？我要求什么？
祷告后，我还记得我的祷告吗？我会得到我所求的吗？我会履行我祷告中的承诺吗？
Am I sure of what I know? Do I know what I should know?
2011-09-08 01:51
成为超人，一直是人类共同的梦想。母爱，为子女牺牲，也是人类所公认值得肯定的、敬佩的。
但是几乎许多母亲都是平凡的母亲，许多伟人的背后都有不识字的母亲。
我应该追求什么？
恩典数算不完，罪恶也数算不尽。只能期许自己多做几件圣洁的事。
听见神的声音、开口说方言，或许是件荣幸的事，但是...
约伯饱受折磨，就因为他是神眼中的义人。但是约伯只风闻有神，就敬畏神，就常常为家人赎罪。
保罗能说方言，却不鼓励说方言，因为不能造就别人。
方言是用灵来祷告、唱歌，可以造就自己。但是保罗却追求要去造就别人。
个人的苦难，可能比不上别人得到造就。
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2010-3-12 19:23
为自己的罪祷告，要认罪悔改。
为别人的信心祷告，坚定、蒙福。
福：有分于基督的救恩。
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2010-3-11 16:48
平时就要祷告，把自己交给神，这样才会听的到神的声音。
平时我们太常听到人的声音，钱的声音；
倒是在我们里头的声音、圣灵的声音听不到。
2010-3-12 19:23
为自己的罪祷告，要认罪悔改。
为别人的信心祷告，坚定、蒙福。
福：有分于基督的救恩。
2010-3-15 21:22
神不能赐下智慧，让我解决问题吗？
神不能赐下能力，然我赢得比赛吗？
不能？不愿意？另有安排？
还是我得罪了神？神还要惩罚我到什么时候？
| .
2010-3-16 23:47
我的罪追上我，我的罪追赶我。
我的力气刹那间蒸发，我的聪明实为愚拙。
没有神的感动，没有神的饶恕，我还能够怎么样？
2009-10-22 22:07
祷告的内容
1. 尊崇神，信仰告白
2. 顺服，领受工作
3. 认罪，对付自己的罪，饶恕别人
4. 相信神
* 罗列了苦难中仍然坚信神的祷告诗，甚至骄傲地要世人赞美 还没来拯救的神。
5. 为别人的信心感谢神，为别人的信心来代祷
.. |
| .2009
2009-5-19 05:46
祷告是什么？怎么祷告？
认罪，赞美，顺服，代祷。
为了神的国、神的拯救、对神的认识。
只有拯救，没有亨通。只有感谢，没有傲气。
是谈话，但是是回应神，回应神的呼召、神的公义。
为自己认罪，为别人感谢。
赞美神的信实、能力、作为。
记念过去对神的爱、过去从神来的恩典。
.. | .
2009-5-27 01:18
祷告的目的是：回应神的作为、人的经历。
祷告是回应，不是交托。
神的心意乃是：与神一同结苦果，在神看是甜的。
2009-6-8 12:02
祷告：为事工 (扩长神国)、为别人的需要 (代求)、为自己的祸福 (感谢)。
祷告：认罪、感谢。
2009-06-30
祷告：认罪； 求更新，有顺服，求公义。
祷告：宣告； 记念恩典，就喜乐，望君王。
传福音：体验，分别，帮助，教导。
2009-07-13
刚硬的心，认错的泪。
.. | ... |
*** 心意更新
*
| . 2012-02-28 心意更新：同心。 .. | .
2012-2-28 22:20
* 心意更新
心意更新（态度）。
對神： 相爱（做活祭）--圣洁（听命，尊主为大），参与。
對人： 饶恕（有信心）--包容，相信。
對仇敵： 刚强（高度够）--逃离诱惑，抵挡攻击。
為什麼更新？ 有了新生命，聖靈重生的生命；
更新是什麼？ 讓新人新生命活出來；
如何更新？ 認罪，感恩，學習；參與，服事，探訪；
如何更新？ 為光明驕傲，與基督同苦，等待希望；
如何更新？ 不發怒，有膽量，好行善；
2012-2-28 22:21
如何心意更新？
認罪，感恩，學習；參與，服事，探訪；
為光明驕傲，與基督同苦，等待希望；不發怒，有膽量，好行善；
扎心，懊悔，火热；蒙恩，同行，祷告；
为主热心，为主受苦，为主搭配。
效法基督，荣耀上帝，建造身体。
流淚，流汗，流血。努力，再努力，勉強，在勉強。
.. | ... |
| .
JANUARY 17, 2012
心意更新（态度）。
31。對神： 相爱（做活祭）--圣洁（听命，尊主为大），参与。
32。對人： 饶恕（有信心）--包容，相信。
33。對仇敵： 刚强（高度够）--逃离诱惑，抵挡攻击。
January 20, 2012 9:46 AM
為什麼更新？ 有了新生命，聖靈重生的生命；
更新是什麼？ 讓新人新生命活出來；
如何更新？ 認罪，感恩，學習；參與，服事，探訪；
如何更新？ 為光明驕傲，與基督同苦，等待希望；
January 20, 2012 2:46 PM
如何更新？ 不發怒，有膽量，好行善；
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*** 圣灵充满
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2012-2-28 22:40
圣灵充满：与神同行，好像服事神。
圣洁、惧怕/信实、报恩/造就。
圣灵：使人明白真理（）、圣化信徒归于上帝（）。
2012-2-28 22:48
how to be filled with the holy spirit?
-- depends on God's will, and prepare yourself for the holy spirit.
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2012-2-25
* 圣灵充满
** 如何被聖靈充滿？
- 首先，生活上要仰賴神的旨意。其次，要預備自己領受聖靈。
- 神的旨意不是武器，而是一個人行事的動機或良知。也就是說，神看重的不是一個人的能力或成就，而是一個人對神的旨意是否火熱，是否努力遵行神的旨意，是否知道神的旨意。
- 摩西，是百萬遊民的領導，但是是一群反覆無常的遊民，因此摩西苦不堪言，要求神殺了他，神就把在他身上的靈分賜給其他的長老，連不願意來的長老也得到。摩 西原本就不想幹這個差使，但是他勉強自己順服神，來到埃及，帶領以色列人在曠野遊走，何去何從摩西自己也不知道，但是他確定那個目的地在哪裡，也確定最終 會到達目的地。神沒有使用摩西的能力，卻藉著摩西的手施展他的大能。
- 摩西是舊約時代的人物，神把能力賜給某個人，來拯救他的百姓。到了新約時代，在常態下神分賜能力給基督徒，來建造教會。甚麼教建造教會？教會是基督的身 體，也就是一體的，聽令於基督。注意，是教會，不是造就個人，是的是透過造就個人來建造教會，但是建造教會的整體性和目的性通常被抹殺，取而代之是個人主 義。
- 甚麼是基督長成的身量？不會被謊言左右，對人有愛心。基督的樣式是柔和、謙卑。基督的使命是服事、捨己。基督的生活是禱告、周遊、教導、醫治、接觸失落者。所以，教會的核心不應該是敬拜，而是短宣，不是來聚集敬拜，而是去、分散探訪。
- 聖靈是聖潔的靈，神說我是聖潔的，所以你們也要聖潔。不保持自己聖潔的人，怎麼膽敢被聖靈充滿？我們寄望得著能力，但是我們配得聖靈嗎？我們看重能力勝過 我們屬天的身份。是的，我們能力不足，我們信心不足，但是我們是否羞愧於我們污穢了從聖靈曾領受過的聖潔？我們一味地要求、再要求，我們何嘗為我們不盡力 而痛悔？
.. | .
2012-2-25
* 圣灵充满
** 圣灵充满后会发生什麼事？
- 五旬节，圣灵降临，使徒们用各地来的人他们的家乡话，讲述神的作为，因此被认为醉酒。
- 旧约里，受圣灵感动后：说预言（掃羅王）、力量大增（参孫）。
- 新约约里，圣灵充满后：用诗词对说，口唱-心和，感谢父神，彼此顺服（弗5）。
- 圣灵引导后，有九样果子：仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制（加5）。
- 有時我們莫名地有感動，想大哭或大笑，這個現象未必是聖靈的感動。聖經裡告訴我們，情緒起伏是有原因，有失去就哭泣，有蒙恩就喜樂。腓立比書更說明：同患難才有同喜樂。我們所追求的應該是群體的感動和情緒，而這個感動是發生在同工之後。
- 加拉太書第五章更指出聖靈的果子，其中有喜樂，還有節制，不是放縱而大哭大笑，或者倒地。其中還有對人要有像神一般的愛，任慈，良善，溫和；對困境要有平 安，堅忍，對神的信。大哭、大笑、倒地或者都與聖靈有關，但是都不是聖經所要關注的，也不是聖靈要結的果子，更重要的是：藉由這樣的情緒去結果子。
- 聖靈充滿是服事的開始，不是在服事結束後被聖靈充滿而有異常的情緒。
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2011-7-7 00:46
圣洁
形容词 “圣洁的”（英文=holy, 希伯来文=qodesh）有时翻译成 “神圣的”，
动词是 “分别成圣”（英文=consecrate, 希伯来文=qadash），经过 “分别” 达到 “成圣”。
利未记10:10讲到选民要分别（希伯来文=badal）圣的（希伯来文=qodesh）、俗的。同样地，利未记20:26讲到选民和神都是圣的（希伯来文=qadosh），选民要和万民分别（希伯来文=badal）出来。在创世记第一章把光和暗、水和水、昼和夜、明和暗分开（希伯来文=badal），第二章接着就把第七日分别为圣，中文翻译为 “定为圣日” 。虽然没有分别生物，但是生物却是 “各从其类”。
利未记22:2讲到祭司的工作，是要把分别为圣的圣物 “分开” 来。这里的 “分开”，希伯来文是 nazar, 隔离、离俗；衍生字：拿细耳人。
在旧约里，“分别为圣” 也常与 “归耶和华” 一起出现，如：利22:3; 27:14, 16, 22; 民3:13; 8:17; 18:29; 申15:19; 代上18:11; 代下31:6。也就是说，成圣起于 “分别”，而止于 “归耶和华”。然而，过程却是 “各从其类”，虽然圣俗相混，但是却不相从；虽然不相从，却是有互动，要做光、做盐。
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*** 神的旨意
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| .======================================== 2012-02-28 神的旨意：公义。认罪、审判。
2012-2-28 22:46
天父旨意是什么？
先求神的国和义 6:33，积蓄财宝在天上 6:20，饶恕他人 6:12，独独恋慕神的奖赏 6:1；
效法天父、成为完全 5:48；关心他人 5:42；保持圣洁 5:28；在世上做工 5:13；渴慕公义 5:6。
不是：赶鬼、传道、行医能 7:22。
是：追求天父、做世上盐。
2012-2-28 22:47
做恶的人 太7:23：
不遵行天父旨意的人 7:21，不懂得按照律法和先知的道理来对待人的人 7:12，不向神求的人 7:7。
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2012-2-25 22:06
神的旨意
* 甚麼是神的旨意 （回復集）
- 神的旨意就是神的心意，簡單地說，就是建立神国。
- 判断某事是不是神的旨意，要根据圣经，依序：明文、原则、案例。但是要分别：必要、次要；不可一味抄袭，注意彼此条件的差别，以及事件的复杂度。
- 神的旨意多數是不变，少數的特例是可變的；有的是普世性的，有的是个别性的。
- 神的旨意指的是在事情發生的过程和结果中，神用以介入的命令和神所預設、必要成就的結果。神的引导是神(对)工作环境的安排，神的旨意是神对执行者的命令，以及神所要成就的預言。事件是组合体，神的旨意包含对个体的命令，属于过程，和所要成就的结果。大事件中的中间结果，就是神的引导，所以神的引导属于过程。
- 引导或带领，是在前面作响导。神通常用诫命来引导，在旧约透过先知、祭司、士师、君王、天使、圣灵来带领，在新约透过天使、圣灵、主内肢体、使徒、先知来 带领，很少透过事物如云柱火柱来带领。在困境中如何知道要向东还是向西走，一是祷告、搭配，二是学习、装备，三是荣神、益人。
- 對於神的旨意，人在其中有责任去顺服、见证（十架）、分辨。若果神借人所做错的事，成就了他的旨意，这仍然是神的旨意，神任憑那人做錯；那人是有错的。即使是极坏的结果，那也是神定意让它发生，神定意要人顺服。
- 人不做恶，神就做不成事吗？神的作为有两种：以善報(前)恶，以(大)恶治恶。以恶治恶，这叫审判，神的最终旨意就是审判；相对的，神现行的旨意叫悔改。神以善奖(小)善，这叫恩典；只有无知的人才会夸口说，这是配得的、应得的。
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