1970-1-1 08:00
================================
* 一切从简
发表于 2010-1-23 12:19 |只看该作者
我们都是蒙恩的罪人，在世上不算为义人，这是严格来说的。但是说因信称义，是因为我们因为信遍有了一些义，称为义，但不是严格的义，“没有一个义人”。完全的白是白，有点发灰的白，大家也称为白。所以保罗说的因信称义并不是多绝对，但也不能说他说的是错的，有许多异端都相信信了就完全圣洁了，就是因为误解了保罗说的因信称义。
* 信必安
发表于 2010-1-23 15:04 |只看该作者
罗3：20、所以凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。
一个人活在世界上，如果他的生活行为及思想意念没有一点损害别人（比如圣洁到心里从没恨过人，从未背后说人坏话等等），对待别人没有一点不公处（包括对神的态度）。他就不受神公义律法的审判。但世界上没有一个这样的人。因为从人自私的生命本性发出来的行为是达不到神律法标准的，因此世上没有一个义人而都是罪人。罪人就要在律法下受审判，但耶稣基督在十架上替我们还清的罪债，我们被从罪中赎出来，因相信神儿子的救赎，我们脱离了罪人的地位。因此在神恩典下，我们站在称义的地位上了。从此我们当靠圣灵大能走成圣之路，活出称义的实际来好去见恩主。（罗8：4、使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。）
* Big
发表于 2010-1-23 22:48 |只看该作者
.. 可16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
.. 路8:12 那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。
.. 约3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
.. 约5:24 我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。
.. 徒10:43 众先知也为他作见证说：凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。
.. 约一1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
.. 约一2:12 小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪藉着主名得了赦免。
.. 来10:39 我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。
.. 雅2:14 我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢﹖这信心能救他吗﹖
.. 雅5:15 出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。
.. 彼前1:9 并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩
* 追求永生
发表于 2010-2-3 08:29 |只看该作者
因信称义是神的应许，是圣经的记载，是圣灵的教导，是耶稣的工作，是基督徒的信心基石。
* 追求永生
发表于 2010-2-3 08:57 |只看该作者
从内容上来说，因信称义是以人建立在耶稣身上的信心为渠道，得到耶稣的义，代替自己的罪，因而免除神因人的犯罪所给人的死亡惩罚，从而得到神的永生祝福。
* 追求永生
发表于 2010-2-3 11:13 |只看该作者
雅各书2:23 这 就 应 验 经 上 所 说 ， 亚 伯 拉 罕 信 神 ， 这 就 算 为 他 的 义 。 他 又 得 称 为 神 的 朋 友 。
* mee
发表于 2010-2-26 22:20 |只看该作者
约 14:6 耶 稣 说 ， 我 就 是 道 路 ， 真 理 ， 生 命 。 若 不 借 着 我 。 没 有 人 能 到 父 那 里 去 。
* mee
发表于 2010-2-26 22:21 |只看该作者
信＝浪子回头
* 溪边树
发表于 2010-4-6 02:53 |只看该作者
这是神的恩典，人若能靠自己的行为得救耶稣也就不用替我们死了。
* servant
发表于 2010-4-16 23:30 |只看该作者
这个问题，比较“饶”。我是这样来理解的：
也许从“信摩西，也必信我（耶稣）（约5：46）”能够找到点启发：
1）上面这句经文的直译，可以理解成：
如果你们相信，行摩西律法的人，可以称义，那麽，你们就要信我（耶稣基督）；
任何相信“行律法称义”的人，其结局一定是“信耶稣称义”。
2）为什麽呢？
因为，行律法称义＝＝行“全律法”称义＝＝“没有犯过一条律法”才能称义，
比如，没有做过一件违背自己良心的事情。
所以说，没有一个人，能够“因行为称义”；，一个义人都没有。
3）律法本是叫人知罪（罗3：20）
4）人，唯有信靠耶稣，才能成就神的公义，才能被算为圣洁，才能够称义。
* 一丰
发表于 2010-4-17 13:48 |只看该作者
“因信称义”是神定的“规则”，是神的主权和智慧，我想不出比这更公平的得救规则。
因主耶稣的代赎，因遵行神的命令，而因信称义，这是神的应许，从此我们在身份和地位上成为圣洁的义人，当然在地上我们的日常行为还难以做到，成圣是一生的追求目标。
保罗说“因信称义”，是对未信者的得救途径而言；
雅各讲“因行为称义”，是鞭策基督徒要有好见证荣耀神而言。
| “因信称义” 只是保罗的想法吗？ 耶稣、彼得、约翰、雅各 也有提到或暗示 “因信称义” 吗？ “因行为称义” 也是保罗的想法吗？ |
================================
* 一切从简
发表于 2010-1-23 12:19 |只看该作者
我们都是蒙恩的罪人，在世上不算为义人，这是严格来说的。但是说因信称义，是因为我们因为信遍有了一些义，称为义，但不是严格的义，“没有一个义人”。完全的白是白，有点发灰的白，大家也称为白。所以保罗说的因信称义并不是多绝对，但也不能说他说的是错的，有许多异端都相信信了就完全圣洁了，就是因为误解了保罗说的因信称义。
* 信必安
发表于 2010-1-23 15:04 |只看该作者
罗3：20、所以凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。
一个人活在世界上，如果他的生活行为及思想意念没有一点损害别人（比如圣洁到心里从没恨过人，从未背后说人坏话等等），对待别人没有一点不公处（包括对神的态度）。他就不受神公义律法的审判。但世界上没有一个这样的人。因为从人自私的生命本性发出来的行为是达不到神律法标准的，因此世上没有一个义人而都是罪人。罪人就要在律法下受审判，但耶稣基督在十架上替我们还清的罪债，我们被从罪中赎出来，因相信神儿子的救赎，我们脱离了罪人的地位。因此在神恩典下，我们站在称义的地位上了。从此我们当靠圣灵大能走成圣之路，活出称义的实际来好去见恩主。（罗8：4、使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。）
* Big
发表于 2010-1-23 22:48 |只看该作者
.. 可16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
.. 路8:12 那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。
.. 约3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
.. 约5:24 我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。
.. 徒10:43 众先知也为他作见证说：凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。
.. 约一1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
.. 约一2:12 小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪藉着主名得了赦免。
.. 来10:39 我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。
.. 雅2:14 我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢﹖这信心能救他吗﹖
.. 雅5:15 出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。
.. 彼前1:9 并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩
* 追求永生
发表于 2010-2-3 08:29 |只看该作者
因信称义是神的应许，是圣经的记载，是圣灵的教导，是耶稣的工作，是基督徒的信心基石。
* 追求永生
发表于 2010-2-3 08:57 |只看该作者
从内容上来说，因信称义是以人建立在耶稣身上的信心为渠道，得到耶稣的义，代替自己的罪，因而免除神因人的犯罪所给人的死亡惩罚，从而得到神的永生祝福。
* 追求永生
发表于 2010-2-3 11:13 |只看该作者
雅各书2:23 这 就 应 验 经 上 所 说 ， 亚 伯 拉 罕 信 神 ， 这 就 算 为 他 的 义 。 他 又 得 称 为 神 的 朋 友 。
* mee
发表于 2010-2-26 22:20 |只看该作者
约 14:6 耶 稣 说 ， 我 就 是 道 路 ， 真 理 ， 生 命 。 若 不 借 着 我 。 没 有 人 能 到 父 那 里 去 。
* mee
发表于 2010-2-26 22:21 |只看该作者
信＝浪子回头
* 溪边树
发表于 2010-4-6 02:53 |只看该作者
这是神的恩典，人若能靠自己的行为得救耶稣也就不用替我们死了。
* servant
发表于 2010-4-16 23:30 |只看该作者
这个问题，比较“饶”。我是这样来理解的：
也许从“信摩西，也必信我（耶稣）（约5：46）”能够找到点启发：
1）上面这句经文的直译，可以理解成：
如果你们相信，行摩西律法的人，可以称义，那麽，你们就要信我（耶稣基督）；
任何相信“行律法称义”的人，其结局一定是“信耶稣称义”。
2）为什麽呢？
因为，行律法称义＝＝行“全律法”称义＝＝“没有犯过一条律法”才能称义，
比如，没有做过一件违背自己良心的事情。
所以说，没有一个人，能够“因行为称义”；，一个义人都没有。
3）律法本是叫人知罪（罗3：20）
4）人，唯有信靠耶稣，才能成就神的公义，才能被算为圣洁，才能够称义。
* 一丰
发表于 2010-4-17 13:48 |只看该作者
“因信称义”是神定的“规则”，是神的主权和智慧，我想不出比这更公平的得救规则。
因主耶稣的代赎，因遵行神的命令，而因信称义，这是神的应许，从此我们在身份和地位上成为圣洁的义人，当然在地上我们的日常行为还难以做到，成圣是一生的追求目标。
保罗说“因信称义”，是对未信者的得救途径而言；
雅各讲“因行为称义”，是鞭策基督徒要有好见证荣耀神而言。
No comments:
Post a Comment