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Tuesday, January 17, 2012

心意更新


心意更新(态度)。
31。對神: 相爱(做活祭)--圣洁(听命,尊主为大),参与。
32。對人: 饶恕(有信心)--包容,相信。
33。對仇敵: 刚强(高度够)--逃离诱惑,抵挡攻击。

Wednesday, December 28, 2011

傳福音,屬靈,生活需要

先治病,再傳福音;先表明醫治人的是耶穌,再醫治;
先傳福音,再供應糧食;
禱告不能代替糧食和衣物;
接濟教會內生活有困難的人,但是自家人應該先伸出援手;
孤兒和寡婦,是接濟對象的第一順位;

社會公義與社會救濟同等重要;
為弱勢族群出聲,是基督徒的職責;

社會公義的開始,是在教會裡建造上帝國:神來掌權,人來相愛;
社會公義的執行,一是有智慧(知進退,跟隨神),二是要捨己(不要他人流血);
給人魚吃,不如教人打魚(教人聖經);
等待神的審判和伸冤;

如何接納失敗者,殺人犯,強姦犯,淫亂者,異教徒,或叛教徒?
神怎麼對待他們,我們就怎麼接待他們;
有公義,又有憐憫;有愛心,又有智慧和分辨;
不在於是否接納,而在於如何循循善誘;

不認罪,不更新,就如同是神的仇敵;

Friday, December 23, 2011

[轉貼] 主日學


2011-6-4 21:00
福音:苦难因罪,有罪必罚,基督救赎,与神和好,平安喜乐。
圣经:神造万物,罪人破坏,基督代罪,广传福音,末世审判。

转换话题:真神管教,


2011-6-8 00:28
传福音 三部曲:
1 (相爱,对人)顺服、更新;-- 祷告、诫命、祝福。平安、喜乐。
2 (盼望,对事)见证、教导;-- 耶稣救恩、真神应许。盼望。
3 (信靠,对神)认罪、纪念。

运作:异象、资源、布局。

宣讲:主题、关系、节奏。

课程:

* 質的增長是指屬靈上、靈命上的成長,也就是信仰上的成長、
** 與神關係的更親密,也就是對信仰更清楚、更肯定、更喜愛,
** 行為更合乎神的心意。屬靈應該就是順服聖靈(結出聖靈的果子),不結黨紛爭、不放縱情慾。

* 屬靈上成長的終結目標就是﹕長成基督長成時的身量。
** 雖然一般是用禱告、熟悉聖經、服事來衡量一個人的屬靈程度;其實這三項只是成長的輔助方式。
** 而且服事應該分成三類﹕生活更新、教會教會外傳福音、教會內教導。
** 屬靈程度應該從三方面來評估﹕與神同行的時間(認識救恩)﹑與人同行的時間(行公義與憐憫)﹑執行異象的時間(行一生特定的使命)。


2011-6-10 05:14
2009-8-30

以三个月、十二课为一期,每堂课约五十分钟。
以系统教学为原则,不但有问答的部分,还要以应用部分做结束。
应用部分不停于建议阶段,更进一步建构生活上的计划案,以求:知识实用而生活更新。
附上参考资料,提供课外阅读材料。


2011-6-10 05:16
2009-9-15

章数 主角-- 是什么、做什么:一段经文
   金句:最能表达主题的经节
   主题:口号句,教导/信条
   引言:生活话题,直抵重点
   问题:明察秋毫,深思明辨,进入主题
   应用:生活回应,回应引言,回应主题

[轉貼] 神看重甚麼?

2010-3-30 00:20

"要想被神重用的话,就要多学习文化知识",
其实摩西和保罗在他们世俗生活中最辉煌时,神并不重用他们。当他们谦卑后,神就使用他们的知识。一个八十岁的老传道人说,当年他们受训,不仅仅是读经祷告,还要博览群书。

“世上的知识与智慧在神的眼里不是看为愚拙吗?”
这句话正是最有知识的人,保罗,说的(林前1:20 )。所以,不要贬低知识。也不必高举知识,知识不过是多认识到神的创造、利用神的创造。没有知识,人要怎么管理万物?

成功神学,不能成功的话,信耶稣做什么?
福音简单的说,是因信称义。
成为义人,这才算是成功。
成为义人后,维持住义人的身份和形象,这才算是成功。
难听一点的说,信耶稣,是受苦的开始,“我差你们去,如同羊进入狼群”。成功与否,天父在暗中看。

.. 代上4:9 雅比斯比他众弟兄更尊贵,他母亲给他起名叫雅比斯,意思说:我生他甚是痛苦。
尊贵出于痛苦。

.. 代上4:10 雅比斯求告以色列的神说:甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。神就应允他所求的。“扩张我的境界”,是神所看重的?还是 “常与我同在”?

[轉貼] 教會生活


2011-8-4 17:57
分享真道:先对生命有热情,对生活有认识。
医治祷告:先会感恩,认识神,操练信心。单纯的信心,只是信。
带领查经:先多听道,多读经,勤做笔记。 (8-4 17:52)
福音宣教:赞美神爱,助人为乐,耶稣才能。 (8-4 17:54)




2011-8-9 14:06
恩赐有体面的、不体面的;但是体面的为了使不体面的更加体面。林前12。
恩赐有大的、小的;但是没有爱,有恩赐的人就算不得什么。林前13。
有了爱之后,就要追求恩赐;恩赐的最大目的就是使人明白、造就教会。林前14。


2011-10-5 00:28
天父旨意是什么?
先求神的国和义 6:33,积蓄财宝在天上 6:20,饶恕他人 6:12,独独恋慕神的奖赏 6:1;
效法天父、成为完全 5:48;关心他人 5:42;保持圣洁 5:28;在世上做工 5:13;渴慕公义 5:6。
不是:赶鬼、传道、行医能 7:22。
是:追求天父、做世上盐。


2010-5-19 01:40
生活,真理,福音。生活,信心,圣洁。

生活:旋律,信心,
圣洁:律法,旨意。工作。
真理:事实,定律。真实。
福音:释放。需要,喜乐。


2010-5-21 12:27
如何面对异端教导?

坚守本位、待机出击。
侮辱的语言、异端的语言,必定有语病。

一会斗嘴,二会讲理,三会评理,四会说笑,五会关心。
不在输赢,在于触动。


2010-5-22 21:31
生活,讲章,呼召。

生活。
.... 使命,死士。
.... 真理,事实,实际。好,坏-罪-毒。
.... 福音,终极需要,新生+神。

祷告。异象,认罪,顺服。
顺境时要爱神。
逆境时要爱人。
单独是要自爱。

神学的目的是赞美。
解经的目的是顺服。省察,服事。
解经的主题和答案:真神,罪人,救主,成圣。神治理,人有罪,信永生。

生活。信心(应许。等待),赞美(感谢。神掌权)。

活动,动态。寓教于乐,主题,呼召。
呼召:回应,行动。谦卑,差遣。



2010-6-24 05:08
belief:  salvation, god, church
participate:  meeting, offering, sanctification
virtue:  giving, patient, believing

preach
- subject, title,
- attraction, problem, bible, challenge
- simple, examples, insight, logic/development
- passion, impact/change

leader
- vision, plan, prayer
- recruit, communicate, train

prayer =  confession of sin,
- confess sins
- declare God the sovereign
- intercedes for others' understanding of God


2010-6-24 05:29
why to get saved?  -- to keep away from God's future judgment.
how to get saved?  -- to believe Jesus died in your place for your sins.
will God make me rich or happy before the judgment?  -- faithfulness is gold.

how to walk with god, be blessed by god, be like child of god? 
  -- repent, sanctify, pursue;  glorify, give, guide;
how to be filled with the holy spirit? 
  -- depends on God's will, and prepare yourself for the holy spirit.



2010-6-24 07:59
预定:被动消极的任凭,主动积极的干涉。
预定的广义范围是﹕救恩;
预定的狭义范围是﹕基督受死和信徒得荣耀;

预定:脱离命定,回归命定。

圣灵充满:与神同行,好像服事神。
   圣洁、惧怕/信实、报恩/造就。



2010-6-24 13:16
how to be filled with the holy spirit?  -- depends on God's will, and prepare yourself for the holy spirit.
圣灵充满:与神同行,好像服事神。
   圣洁、惧怕/信实、报恩/造就。

演员: 大胆、假装、揣摩。演练、表达。
领导: 魅力、隐藏、煽动。布局、善用。

win/lose: 
  -- confidence to win, know/mistake, luck;
  -- anger, greed, affections; read, survey/spy, try/trend;

helper: 
  -- commitment, ability, royalty;

知人善用:
  -- 识人之形、气/力、神/意;用人之德/助、能/才、便/合。用其长,避其短。
  -- 指挥型/影响型/支持型/思考型。专家型/领导型/应付型/表现型。
  -- 沟通/工作/团队/发展。动机、方法、品行。远/繁/财/危。相貌/说话/走路/字体。
  -- 心量/品格/智能/能力,富/达-顺/窘-困。



2010-6-25 00:29
knowledge (bible, theology), ministry (testimony, good deeds), the holy spirit,

解决问题: 道歉、倾听、明确化/数字化、解决方案/公平。
增加客源: 服务/关心(接触)、产品/实用(使用)、专业(?)。

Thursday, December 22, 2011

傳福音

傳福音是件合好工程: 始於與神和好,終於與人和好。

得救就是: 與神合好、改過自新。
得榮耀就是 : 神的旨意被遵行、戰勝誘惑、戰勝罪惡。



2009-5-19 06:23

动作:
寻找人、认识人、帮助人。
讲真理、讲救恩、讲审判。

态度:
分辨善恶、改过节制、牺牲奉献。
防人之心不可无,助人之心不可无,知人之心不可无。

对话:
往哪里去?最终会到哪里去?
肯定吗?知道吗?值得吗?

吸引人:
诗歌、名言、典故、活动节目?
对人的爱心、对未来的盼望、对信仰的执著?


2009-5-19 07:54

真相:怜悯人、出陷阱、入光明。

传福音的方法一:讲耶稣为罪人死,听了明白后就信耶稣。
传福音的方法二:帮助人脱离困境,叫人感动得信耶稣。
传福音的方法三:言行公正,敬畏神,叫人希奇得信耶稣。
传福音的方法四:讲圣经,唱诗歌,有天感动某人来信耶稣。

传福音的道路:
耶稣行神迹,于是有人信他。耶稣行神迹,还是有人不信他。
耶稣讲道,于是有人跟从他。耶稣讲道,于是有人离开他。
耶稣看得出来:有些人是为了吃、为了神迹,才来跟从他。
圣灵降临后,使徒们以讲道来传福音,信者千千。
保罗辩才无碍,得到的是牢狱之灾、乱石打死。

信主后,
耶路撒冷教会形成财产公有制、社会救济站。
帖撒罗尼迦教会用受逼迫来见证信仰,声名远播。
歌林多教会比教外人更世俗,斗争、淫乱、吝啬。
腓立比教会为保罗的事工出钱出力。



2009-5-21 21:26

时时讲耶稣,事事神做主。
审判来得紧,竭力救罪人。
讲理也用情,明白也感动。


2009-05-26 14:19
什么是福音?

神爱你,牺牲自己为了除去你的罪。
认罪悔改,让神除去你的眼泪,叫你满有盼望。


2009-05-27 08:24
除去罪的目的是什么呢?-- 罪就是破坏,除罪为的是重建。
除去眼泪的结果又是什么呢?-- 眼泪就是失去、懊悔。眼泪的相反就是欢笑。
我们的盼望到底是什么?-- 平安。


2009-05-27 08:25
传福音,要先把对方研究得清楚。
说实在的,我已开始就很讨厌使用固定的方法传福音:三福、四律、福音桥。
工具本身很好,但是使用者有问题,
在传一个自己也不知道的福音,连对方为什么需要福音也不知道,只知道怎么传,对方就信耶稣了。

耶稣知道这个人的需要,那个人的问题。生活在其中。
今天传福音,好像密医,乃是塞一颗万灵丹给对方,就药到病除了。
信了耶稣后,就要来跟我做,-- 乍听之下,没有错呀,
但是许多时候都是跟着传统做,不是跟着圣经做。



2009-5-29 18:48
    “谁来跟进他们?...因为我知道太多决志后就被遗忘的弃婴。”

    这个问题我很早就注意到了。一般是透过小组、团契、牧长。
    早期有所谓属灵的孩子,这几年有一对一门徒造就。
    教会应该有一套养成计划:认识真理、参与服事、带领团队。
    很可惜,传统上教会只注意教导真理,小组教会又揠苗助长。

2009-6-1 21:13
    传福音的两大趋势:制造传福音的工人,制造经历神迹的信徒。
    圣经里的传福音,简单地说:你我都是不过是罪人,但是神主动要与你我和好。
    .....
    我刚接触到基督教,就被一句话震撼:建造上帝国。
    我们是基督的身体,我们是基督的新妇。是我们,不是只有我。

2009-06-01 04:26
    传福音的两大趋势:制造传福音的工人,制造经历神迹的信徒。
    圣经里的传福音,简单地说:你我都是不过是罪人,但是神主动要与你我和好。

Friday, December 9, 2011

怎麼蒙福

真理論證很重要,可以肯定價值,分辨是非對錯,可以幫助別人。
但是對於生命的改變,並沒有多大的幫助。

到底怎麼樣才能夠更新生命?信耶穌還不夠嗎?要時時追求聖靈嗎?
不,不是追求聖靈,聖靈在人行動之前已經行動了。人所要做的是順服,把聖靈的感動,把聖靈的恩賜,應用在造就別人,建造教會的方面。

重要的是參與神的大計畫。或許看不見神的大計畫,區域計畫,短期計畫,個人計畫;但是,但是應該看得見聖經所啟示的歷史走向, 看得見個人的終極命運或終極使命,這就是一個人生活的標的。

基督徒的生命核心是和好:與人和好,與神和好。
和好就是和平,但是和好不是一件容易的事。先前不能和好,這就表示存在著:衝突,不同,不同意,對錯好壞,奮鬥,傷害,資源不足。和好需要:勇氣,饒恕,順服或誡命,平安。
怎麼和好?


*  * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

當初為什麼會投入真理辯論?
因為不明白自己所信的到底是什麼,不明白聖經經文再講什麼,不明白到底哪一個人講的才對。
其實辯論只有血氣,並不會使人的靈命提升。
辯論不過是為了駁倒對方,嘲諷和辱罵一路尾隨,爭的不過是正統與否。
其實在辯論中多查考資料,多参閱前後文,歷史背景,多半能夠找到自己的立足點。

會爭論不果的原因,除了是大量引證外 ,其次就是聖經本身沒有太多的著墨。一些人搞不清楚,什麼叫做歸正神學,什麼叫做福音派。簡單的說,就是回到聖經,高舉聖經,不再依附人的語言。強解聖經,探索屬神的奧秘,最後落得依附人言,甚至曲解人意,斷章取義。

聖經本身就讀不完了,更何況解經家的注解,更是浩瀚無際。把持住主要的教義就行了,對於次要的教義要小心,也不要花太多時間和精力。